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游无锡惠山古镇的作文

时间:2016-03-02 来源:爱作文网 

篇一:最新惠山古镇导游词

最新惠山古镇导游词

各位朋友:大家好啊!

欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。无锡有众多的著名景点,比如灵山胜景、三国水浒城、太湖鼋头渚等,但是,今天我们要游览的却是无锡另一个别具特色的景区——惠山古镇。这里有着我们之前所不知道的历史和神话,也有着“无锡露天博物馆”的美称,更有着众多的祠堂牌坊。

惠山古镇自建造至今约有3500年左右的历史。目前现存古建筑大多为明清时期所建造,近几年进行了大规模修复而成。惠山古镇主体包括惠山古镇祠堂群、惠山横街、惠山直街。面积约20万平方米,聚集了100多处以明、清祠堂花园、会馆会所为主体的古建筑群落。

惠山古镇以祠堂而出名,其中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别,共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏,主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全,为国内外所罕见。

现在,我们在广场上可以看见一块照壁,照壁背后是乾隆皇帝的评语“惟惠山幽雅娴静”,说的是当年乾隆皇帝来无锡惠山游玩后,认为镇江金山虽好,但是孤峙江心,“每登临必怀戒心”,苏州虎丘“第一山”的牌子也被他不以为然撤了,只有无锡惠山幽雅娴静,可以看出他对惠山的喜爱之情,所以惠山被称为“江南第一山”。

后面这块大照壁上刻着“惠山古镇”四个大字,右手边的小门上刻有“塔影”二字,透过门洞,您正好可以看见老无锡的标志性建筑物——锡山宝塔。这是一座为兴无锡的文风而建造的宝塔,这座宝塔下面的小山就是无锡城得名来历的山脉——锡山。而后面绵延的山脉便是惠山,又称九龙山、古华山,这也是惠山古镇得名的原因。

右转便来到惠山古镇的主要街道——惠山直街了,又叫“五里香塍”。您看,这里就有一座各色古香的牌坊,背面写着“五里香塍”四字,在古代有这样一个老民谣“惠山街,五里长,踏花归,鞋底香”,说的是古代人们到这里来游玩,由于惠山鲜花盛开,大家的鞋底都有花香,现在呀我们还是依稀可以嗅到花的香味啊!

请大家跟着我走,古街两边的仿古建筑都是在原有的基础上修复而成的,我们现在要去参观的是几个比较有特色的建筑。

首先,我们在这面墙上看到一句很有名的诗句“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”,这就是我们无锡唐代著名诗人李绅的《悯农》诗当中的名句。他与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。无锡惠山的二泉书院就是当年李绅读书的地方,现今已经修复了。

现在我们看到的是张中丞庙, 它供奉的是在雎阳保卫战中牺牲的张巡,无锡人又把他叫做“张大老爷”。主要祀奉唐御史中丞张巡(709—757年),配祀睢阳太守许远(709—757年)。“安史之乱”时,进士出身的真源令张巡,起兵雍丘(今河南商丘),协同太许远率军御敌,与围城的安禄山、尹子奇部激战数月,在内无粮草、外无援军的情况下,城陷,壮烈殉国。许远被执送洛阳,不屈遇害。唐宋八大家之一的韩愈有《张巡传》记其事。由于张巡等血战睢阳,阻遏贼势南犯江淮,为郭子仪、李光弼部收复失地,争取到战略时机,故江南一带,多有纪念张巡的祠庙建筑。古人有联赞张、许:“国士无双双国士,忠臣不贰贰忠臣。”堪称妙对。对面墙上还有清同治年间的巨匾所制的“精忠贯日”四个大字,以表彰张巡、许远的精忠报国之心。

各位,现在大家看到的非常精美而雄壮的牌坊叫做“五岳行庙”,据无锡地方文献记载,旧时无锡有十座庙,其中东岳行庙规模最盛,也是十大神庙之首。庙里祀奉的东岳大帝,民间相传是周朝开国功臣黄飞虎。旧时无锡百姓为了祈求生与福、驱避死与祸,就把东岳行庙里的黄飞虎看作叩拜祭祀的神主。每年庙会期间,锡城万人空巷,就连周边县镇的香客,也成群结队来无锡观看庙会,朝拜东岳大帝。今天,我们也已经重新修复了这座古庙,再现了当时这里辉煌的景象。

这里是唐代文学家、政治家陆贽的祠。陆贽(754年~805年) 唐代政治家,文学家。苏州嘉兴(今属浙江)人,字敬舆。大历八年(773年)进士,中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位,召充翰林学士。贞元八年(792年)出任宰相,但两年后即因与裴延龄有矛盾,被贬充忠州(今重庆忠县)别驾(州主管官的佐吏),永贞元年卒于任所,谥号宣。他的后代迁居无锡,故而在此建祠祭祀祖先,而他的后代中有著名的共产党人陆定一。

这座房子是祭祀无锡籍元代著名画家倪云林倪瓒的,他可是我国古代十大著名画家之一,他的山水画是我国古代画作中的杰出代表啊!他的桀骜不驯与清高的姿态,创造了古代山水画的一个高峰。

另外,这条街两边大家可以看到许多的泥人店,无锡的惠山泥人是一个代表性的艺术品。惠山泥人据说从宋代开始,惠山就有泥人了。清朝以后,泥人的生产和销售达到了鼎盛时期。惠山泥人是用惠山脚下的泥土制成的。这种泥土不仅细腻韧

糯,可塑性强,而且干而不裂,弯而不断。早在北宋熙宁七年,苏轼途经无锡,即有“惠泉山下土如糯”的诗句。

各位游客请看这座高大的牌坊,上面有“圣地名泉”四字的砖刻,这是清代流传下来的原物!正对面的便是古惠山寺的山门,而门前这两个分别是唐佛顶尊胜陀罗尼经幢和宋普利院大白伞盖神咒经幢,都是被保留下来的珍贵文物。

而位于唐经幢南侧的是过郡马祠,是无锡过氏的祖祠,奉祀的是南宋逍遥郡主的郡马过孟玉。过郡马祠对面的钱武肃王祠,是无锡钱氏的宗祠,奉祀五代吴越国5位国王,该祠的主体由钱钟书的祖父于民国时期修建。无锡钱氏也是一个大家族,许多著名人物都是无锡钱氏后人,像钱钟书、钱学森、钱伟长、钱基博等。 现在我们看见的牌坊上面写着“孝友传家”,是乾隆亲题御赐给秦家的,即表彰寄畅园园主秦家的。而古代惠山横街的路也就是这个牌坊的宽度啊!

这里就是惠山古镇的标志建筑——“人杰地灵坊”,是明代众多弟子为湖广提学副使邹迪光兴建的,在解放后被推倒,石构件全部就地掩埋,这次挖出后原地恢复。邹迪光曾主持科考,所以学生桃李满天下,后他被诬陷而罢官回家之时,他的学生有近千人为他送行,并且在此为他建造了这个牌坊,所以这个牌坊又叫“千人报德坊”。

我们走过“人杰地灵坊”就是“龙头下”,因为这里有个螭首在吐水,老百姓就俗称“龙头下”。首先我们看见的是一口水井一样的东西,它叫做“水沟河”。“水沟河”其实不是河,也不是水井,而是一个承水井,惠山的泉水通过地下的暗渠,依次流入二泉的方池、惠山寺金莲池、香花池、寄畅园的锦汇漪,然后全部汇集于此,再通过龙头流入龙头河,是一个非常完备的古代排水系统。龙头河的龙头,泉水从这里出来,最后通过龙头河流入大运河。在河里大家还可以看到有一艘仿古的龙船,相传当年康熙皇帝和乾隆皇帝来无锡秦家是把龙船停泊在黄埠墩,然后转乘这种稍微小点的御船才进入内河,来到秦家的!高忠宪公祠,奉祀高攀龙,东林党著名的领袖人物,后被魏忠贤阉党陷害,为了不受屈辱而在自家后院的

出惠山园便来到了宝善桥,我们就走出惠山古镇了。其实,惠山古镇周围还有许多其他的祠堂,如华孝子祠、李纲祠、邵宝祠、孙继皋祠等等,在这0.3平方公里之内,却有着118座祠堂,许多建筑由于当时住着住户,至今还能还原它们的原貌,所以惠山古镇是一个祠堂群,也是一个牌坊群,这里有小桥流水,有名人诗句,一座古老而崭新的小镇将为您带来不凡的享受。

篇二:游惠山古镇

游惠山古镇

最近迷上了游古镇,先后去了周庄,西塘,西津渡古街,还有无锡本土的惠山古镇,惠山古镇离学校很近,因此,在闲暇的日子,经常去惠山。

惠山古镇位于无锡锡山与惠山的东北坡麓,近靠锡惠景区的公共游览区,主要范围为:西倚惠山寺;东至京杭大运河中的黄埠墩;南抵锡山龙光塔北侧;北以通惠西路为界。惠山古镇街区以自然山林为背景,经历代变迁,留下了众多的历史文化遗迹。这里寺、庙、祠、泉俱全,砖雕、石刻、碑文随处可见。尤其该地区集中了(复)建于明、清各个时期和民国初期的103家名人祠堂,包括从晋代华宝剑到唐代陆羽、李绅,以及邵宝、倪云林、顾可久等人的祠堂。目前现存80余处,保留较为完好的有20余处,这在全国都是罕见的。闲庭漫步在古色古香的小镇上,仿佛置身与40年代的江南小镇,只是这时的小镇多了几份人来人往的闲趣。

我首先逛得是惠山直街。这是我原先认为最无锡的街道,现在,她不仅依旧保存了她朴素的民风,而且还得到了最完善的修复和装饰。新建好的牌坊很有味道,很多人都在拍照,把美好的画面变换成影像记录下来。

往里走不远就可以发现有条小吃街,酸辣汤,馄饨,面条,臭豆腐…每次去惠山,总是会吃里边的小笼包,秦园小笼包,手工制作,现做现蒸现吃,要吃他们家的小笼包可是很不容易,每次都要等上两

三个小时,但是,吃到小笼包的时候,你会觉得等这么久时间是值得的,他们家的小笼包,皮薄肉嫰汁多,非常的鲜美。其他的小吃个人觉得就比较一般了,跟外头卖的没啥区别,价格略高,小吃街的东西其实并不多,店面也不大,因此,一到饭点的时候,总是家家爆满,没有位置的人端着小吃坐在河边的栏杆,或者是空的地方站着吃,我觉得,这样有点和古镇的风格不搭,有点影响古镇的整体形象,因此,建议,可以稍微多增加几家小吃店,这样,游客吃起东西来也比较方便。

走在古韵封存的石块上,有些石块上还刻着字,默默诉说着自己的年龄。很多民居被改建成了祠堂,遗憾的是现在还没有建完,祠堂内部不开放。只能在外面打量着这些显得沧桑而矜持的建筑,触摸这岁月留下的年轮,从外边的介绍上想象祠堂的主人当年是如何的功名显赫。据资料上说,祠堂是祭祀祖宗或先贤的庙堂,而惠山祠堂的起源更加悠久,据说5000多年前就有无锡先民生活在惠山古镇这块古老的土地上。战国时侯江南的春申君祠, 唐代以前建于春申涧中,后迁到锡山西北麓,俗称大王庙,成为惠山祠堂建筑有见于史的最早者。惠山祠堂中的姓氏占到百家姓中的70余家, 据相关记载,惠山祠堂涉及的历史名人达80多人,其中宰相、尚书、御史25人,儒家学者17人,忠节之士30多人。这些祠堂的建筑风格也精美绝伦。给我的第一感觉是粗犷,感觉少了江南古镇秀美的气质,倒有点中国北方的建筑特色。但仔细一看,又不得不赞叹中国古代劳动人民的智慧。不太起眼的房梁上精美的雕刻,瓦片独特的摆放方式……无不都透露

着精致的美感。我同时也注意到了民居,与这些刚修好的祠堂相比,民居似乎更加古老,颜色斑驳的砖,被岁月侵蚀的石雕,令人浮想联翩的刻字……朴素的如乡村的姑娘,头巾遮住了半脸,灵动又庄重。

下河塘还有很多值得一说,不得不提的就是那个仿制的乾隆南巡御船。相信住在惠山附近的我们都没有想到过,这个原先不值一提的臭水塘居然曾经是清初皇家南巡要道,一度是繁华之地。现在,由于惠山古镇的开发与今后的开放,她将继续她曾经的辉煌。这艘船外表华丽,做工精细,虽为仿制品但仍然能让我们感觉到乾隆年间的兴盛。还有兴建起来的小桥,长廊等等。在桥上,偶遇一位拉二胡的老者,教了我们些二胡的基础,很是开心。

惠山古镇里有很多值得看的美景,但不得不说,也存在很多不足之处。比如说,很多地方还没有修葺好,路标也不是很多,我觉得可以在里边设置一些电子路标;古镇里边的公共厕所很少,可以略微增加些;祠堂应该得到更好的保护,这是先人留给我们的文化遗产。游客们在游览的过程中,应当好好保护,不得随意损坏。

惠山古镇,有时间的话还会去走走,喜欢那样的古镇。

篇三:惠山古镇游记

惠山古镇游记

今天我参观了惠山古镇,让我感受到了当地的文化气息。

无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓,距市中心仅2.5公里,京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色,是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。

惠山老街立于惠山直街东端。街口竖立一块石碑横额。正面砖刻“五里香 塍”四字,晚清窦承焯书;反面篆书“九峰翠嶂”。系邵宝八世族孙 涵初所书。碑立于清咸丰六年。五里香塍,原为无锡西门至惠山的一 条大道。1976年,京杭运

游无锡惠山古镇的作文

河无锡段改道,五里香塍已被湮废,近惠山一 段建成林荫大道,称惠山直街,街上保持着江南民居老屋,经销惠山泥 人的店铺林立,龙头下有惠山泥人博物馆,宝善桥有惠山泥人厂,街上 有张巡庙。

惠山古镇历史悠久,古迹众多,文化底蕴丰厚,号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代,下至近现代,文化遗存及历史性建筑比比皆是,并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹,汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏,180个历史名人。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴,为国内所罕见.引起社会各界的极大关注和参与兴趣感,今后是探胜访迹、寻根文化体验互动、凭吊先贤道德哲理、了解中华民族传统文化丰富内涵之源。

2006年6月,经国务院批准,公布惠山古镇祠堂群为全国重点文物保护单位。惠山祠堂中的华孝子祠、至德祠、尤文简公祠、钱武肃王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顾洞阳祠、王武愍公祠、陆宣公祠、杨藕芳祠等10座祠堂为全国文物保护重点祠堂建筑。尘封隐迹半个多世纪的“拜石山房记”、“东壁碑”、“西壁碑”、“浴日泉”一大批等珍贵石刻文物、古迹也在修复中得到保护和恢复。除重点祠堂外,惠山古镇还对57座祠堂进行了修复和恢复。恢复牌坊16座,牌楼一座。增建绣嶂阁一座。康熙“山色溪光”景观墙一座。

惠山古镇让我感受到了文化的气息,我永远不会忘记的。

八(6)班 朱伊雯

篇四:社会活动:游惠山古镇

社会活动:游惠山古镇

活动目标:

1、通过游览惠山古镇,了解古镇的美,激发幼儿热爱家乡的情感。

2、培养幼儿观察,交往、审美等能力。

活动准备:

对幼儿进行安全教育

活动过程:

1、参观前提要求

——注意安全、跟好老师和同伴,不随便乱走。

2、请幼儿寻找古镇最美的地方。

——小桥流水、古建筑、祠堂、牌坊、古镇小吃

3、跟随老师参观惠山古镇。

4、交流:

——回到教室后请幼儿交流古镇最美的地方,说说喜欢古镇的理由 建议:根据实际情况,利用春游、秋游的机会,组织幼儿外出参观。

篇五:惠山古镇一日游

第一站从惠山古镇出发,这里有很多地摊卖小古董,玉石、翡翠、铜钱之类。在摊子边转了转,忘了拍照片。

★惠山古镇照壁★

★标志建筑“人杰地灵坊”★

明代为湖广提学副使邹迪光兴建的。邹迪光曾主持科考,所以学生桃李满天下,后他被诬陷而罢官回家之时,他的学生有近千人为他送行,并且在此为他建造了这个牌坊,所以这个牌坊又叫“千人报德坊”。

★惠山祠堂群的历史渊源★

5000多年前就有无锡先民生活在惠山古镇这块古老的土地上。战国时封侯江南的春申君祠,唐代以前建于春申涧中,后迁到锡山西北麓,俗称大王庙,成为惠山祠堂建筑有见于史的最早者。

汉代,公卿贵族多在墓葬建祠,“祠堂”之名,便从真正的意义上确定。“无锡”正式定名和设立建制,也正是自汉代起。惠山自古至今都被视为人杰地灵的地方,从吴地葬制习俗上来讲,惠山古镇一带地势负阴抱阳依山傍水,结合阴阳五行、四兽方位、四时各色,为绝好的风水宝地。

较早的惠山祠堂建筑群中,史料上就有南齐高帝萧道成,于建元三年(481年)赐予无锡邑人华宝“孝子”额的记载。至唐时,在陆羽的《惠山寺记》中,即有祭祀东晋孝子华宝的“华孝子祠”的可靠记述。

明代嘉靖年间允许民间可以立庙建祠。于是除了吴、顾、钱、朱、李、陆、秦、强、高、华、胡、赵、薛等高官达贵在惠山最佳地带建祠堂外,无锡的王、张、陈、周、杨、刘、荣、唐、

徐等大姓望族也纷纷在惠山择地建祠,他们沿着惠山浜端的寺塘泾两岸、观泉街、听松坊古道和横、直两条街巷及二泉东、北二向水系两侧,建造了密集连片的祠堂建筑群,奠定了惠山祠堂建筑群的基本构架。

清代是惠山祠堂建筑的鼎盛时期。在这块不大的地块上,大量的普通百姓,包括外籍客商、流寓,也步着高官达贵、太湖望族之后尘,希望在惠山古镇这一弹丸之处,争得一席之地,营建各个家族的宗祠家庙,不管地块大小,只要能挤进惠山古镇附近建起祠堂,这本身就是家族的荣耀。此时,整个惠山古镇,以千人报德坊领衔,牌楼高耸,各式祠宇林立,磬、钟之声不断,香火烟雾缭绕,形成了古镇祠堂建筑群最精彩的一幕。

民国是中国社会从古代形态发展为近代形态的重要转变期。兴建祠堂之风已从意识形态上开始衰落,但这种衰落,并不意味着祠堂数量发展上的停止,直街之荣祠、宝善桥堍的徐祠、下河塘之杨藕芳祠等20余所祠堂,都是民国期间所兴建起来的。但有一些较大的祠堂功能上有所改变,变成了惠山公园、民国学校、倒⒁遄⑸阶⒋罅康幕萆侥嗳说旰妥≌取

解放后,祠产收归公有,惠山横、直街的拓宽改造,又使得临街祠堂的门头、入口建筑受到损坏。解放初期,锡惠公园范围内的30余处祠堂,均归公园管理,其中惠山寺南的祠堂建筑群在愚公谷改造中被拆毁,但邵宝祠、华孝子祠、张中丞庙、泰伯殿等重要祠堂仍保存完好。

★祠堂位置★

惠山寺周边祠堂群:

过郡马祠 、钱武肃王祠(五代时期吴越国王钱镠) 、嵇忠节祠 、张义士祠 、邹忠公祠 、李忠定公祠(宋代宰相李纲) 、贞节祠 、张孝子祠 、张节妇祠 、淮湘昭忠祠(和太平军作战阵亡的全体湘军淮军官兵) 华孝子祠(孝子华宝)、 华节愍公祠 、华节妇祠 、华贞节祠 、至德祠(泰伯、仲雍、季札) 、尊贤祠 、报忠祠 、蒋家祠 、苏家祠 唐张贞节祠、 蔡氏孝友祠、 贞节祠 、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗) 、尤文简公祠(南宋四大家尤袤) 、陆子祠(陆羽) 、顾端文公祠(顾宪成) 、邵文庄公祠(又称二泉书院,邵宝) 、刘猛将神祠 、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、汤斌、李星源) 、单贞女祠 、周文恪公祠(明学者周子义) 、王佥事祠(明画家王问) 、任节妇专祠。

横街祠堂群:

秦氏双孝祠(寄畅园内东北角) 、张明公祠(北宋理学家“横渠先生”张载) 、许显谟祠(北宋“维扬四俊”许德之) 、杨四褒祠(留耕草堂) 、节孝祠 、俞行人祠 、朱祠 、春申君祠(楚相春申君)。

直街祠堂群:

杨忠襄公祠 、先贤施子祠(圣门弟子施恒) 、朱祠 、杜祠 、浦长源祠(明代“吴下十才子”浦源) 、费懿恭先生祠 、倪高士祠(“元四家”倪瓒) 、赠兵备道杨公祠 、杨追远祠 、陆宣公祠(唐宰相陆贽) 、范文正公祠(范仲淹) 、邹国公祠 袁龙图祠 、 刘氏家祠 、

忠贞公祠 、王文正公祠(北宋宰相王旦) 、浦孝节贞烈祠 、松滋王侯祠(明代抗倭有功的县令王其勤,以及战死的36人) 、王氏公祠 、王孟端先生祠(明画家王绂) 、马文肃公祠 、薛义士祠 、司马温公祠(司马光) 张中丞祠(安史之乱中镇守眦阳的张巡) 、东岳报功祠(东岳大帝黄飞虎) 、乡贤祠 、吕东莱先生祠 、叶司空祠(叶茂才) 陈文范先生祠 、戴氏宗祠 、陶中丞祠 、王节孝祠 、荣贞烈祠 、龚节愍公祠 、徐孺子先生祠 、于忠肃公祠(于谦) 、史光禄祠 。

上河塘祠堂群:

先贤廉子祠(圣门弟子廉洁) 、朱乐圃先生祠 、张义庄祠 、薛中丞祠 、蒋氏宗祠 、书院(朱熹,民国时曾用作盐务工所)、忠节祠 、潘孝子祠 、孙大宗伯祠(孙继皋) 、徐祠。

下河塘祠堂群:

邓氏宗祠 、江助教祠 、高忠宪公祠(高攀龙) 、王武愍公祠(现在的泥人博物馆) 、张文贞公祠 、杨藕芳祠 、杨祠 、蔡氏、宗祠 、黄斗南先生祠 、周光霁祠(周敦颐) 、詹孝节妇祠 、李公祠(李鸿章弟李鹤章)、 赵宗白先生祠 、陶文宪公祠 、贞节祠 、惠学士祠 、顾太仆祠 、薛氏宗祠 、顾洞阳先生祠(顾可久) 、虞薇山先生祠 。

惠山浜祠堂群:

祝太守祠 、龚氏宗祠 、唐襄文公祠(唐顺之) 、徽国文公祠(朱熹,曾用作徽州会馆) 、蔡孝友祠 、龚节愍公祠 、万公祠

李、阁学祠(开发东北第一人、李金镛) 、陈文正公祠 、王文正公祠(王旦) 、唐桐卿公祠 、王节妇祠 。

下面开始介绍最重要的:

★陆宣公祠★

祀唐中书侍郎同平章事陆贽。裔孙提举京畿常平陆采迁居无锡陶墅后建祠。明末祠毁。康熙四十七年(1708)裔孙陆慧玉等复建祠有陆贽像。

★东岳报功祠★

东岳报功祠,原称岳庙、东岳庙,俗称圣帝殿,祀主治生死、统帅阴曹地府的冥司之圣黄飞虎。此是他巡行到惠山的行宫,祭祀时则为行祠,位于惠山直街锡山之麓,张中丞祠庙之左,并相邻毗连。建于五代。

东岳报功祠在惠山祠堂群中建筑规格最高,规模宏伟,祠内五岳楼供奉着圣帝威武的神像,身穿青袍,头戴苍碧七称之冠,身佩通阳太平之印,骑驾青龙,身后5900众神簇拥,香火

极盛。每年3月18日,是东岳大帝黄飞虎的神诞。从农历3月14至3月28日,有“八庙朝东岳”的庙会,也称惠山香会。时日,迎神赛会,各庙争奇斗艳,各擅胜场,举邑若狂,万人空巷,轰动沪宁,周边地区香客,成千上万来锡朝圣。然今已不存。

黄飞虎,传说中兴周灭纣的人间英雄。被唐玄宗封为天齐王。宋真宗封他为天齐仁圣帝。后又封为泰山之神,总管天、地、人间的凶祸福,主治生死,神通三界。

深入惠山古镇,古镇当年修复后故意留下一些未修复的古巷,如顾洞阳先生祠旁这样斑驳的老巷子,这才有韵味

中国泥人博物馆在位于无锡惠山古镇的原

无锡惠山泥人厂旧址开工,建筑设计选择了日本建筑设计大师隈研吾的方案。新馆占地面积11163平方米,建筑面积10321平方米。博物馆内分序言馆、惠山泥人展示厅、中国泥人各流派展示厅、世界文化展示厅以及泥人大师工作室等十多个空间。

锡惠公园位于江苏无锡市西郊,占地90

公顷,是一座集众多的文物古迹和舒适的休闲游乐于一体的综合性大型园林。锡惠公园有天下第二泉、寄畅园、惠山寺等著名旅游景点。锡惠

公园始建于1958年。锡惠公园是首批国家重点风景名胜区——太湖风景名胜区的十四个核心景区之一,是国家重点公园,国家“AAAA”级旅游景区。

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