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品读经典感悟人生作文

时间:2016-03-24 来源:爱作文网 

篇一:品读经典感悟人生

《品读经典感悟人生》

上下五千年,中华文明博大而精深,传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土.而那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射.中华民族就是在这样的土地上,在这样的星空下,生生不息,继承和创造着.

当今世界,全球一体化进程不断加快,发展成为时代的主题,我们将如何实现民族的复兴伟业?我们将怎样参与全球竞争?有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明,以其独特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林.

了解传统、继承传统、发扬传统,阅读经典不失为最佳途径之一.因为阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,你会被那睿智的思想灵光所照彻.比如读先秦诸子,你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒,还能激发你“济世、修为”的进取之心;你不但能感受到道学空灵的境界,还能学会洞悉世界的方法…… 阅读经典,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情.屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦.

阅读经典,你还会走进祖国的山山水水.李白雄奇瑰丽的诗笔,把

你带进激情的山川;王维清丽的诗情,把你融入如画的意境;还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美.

阅读经典,你还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼;或看见朋友或踏歌而别,或把酒而叹;或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……

经典浩如烟海,我们只能撷英粹精.让我们从小选取一些经典篇章来阅读,或许我们现在有许多还无法解读,但不要紧,我们重在濡染经典的灵气.让经典长相伴随,在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟,更重要的是中华文化的脉气贯注于你,中华文明的特质熔铸了你.你,就这样走向人生、走向世界.

篇二:《品读经典》作文

“品读经典”作文评分细则及标杆文

一、题目

18. 阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

《红楼梦》这部伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。(苏童)

影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。(莫言)

中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。(瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉)

请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

二、审题立意

所给材料从三个侧面谈及对经典的理解:第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响(侧重经典作品本身的价值);第二句话讲经典作品令人记忆深刻(侧重对个人的影响);第三句话言经典作品对中学生和作家的作用(侧重对写作的帮助)。考生从“品读”出发(落脚),选取这三个侧面的任一立意记叙或论述,均视为切题。

“品读”不仅是“读”(对情节的简单了解),更要体现“品”(品出作品的思想艺术特色,品出人生感悟),记叙文要体现出“品读”的过程,认识的渐进过程;写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。

把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述,或者把“经典”和“品读”分开表述,写作重点把握准确,均视为切题。

简单地列举哪些是经典作品,或只谈经典作品有哪些作用,无“品读”过程或弱化“品读”,写作重点把握不准,视为审题不准确,一般在四类卷赋分。

脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的,或仅仅在开篇点及“品读材料”,具体行文时抛开原材料意旨主观为文,如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题,视为跑题,一般在五类卷赋分,评分最高不超过41分。

写成记叙文的,祈请评卷老师尤其要认真审读,立意一般体现在行文过程中,即使没有点材料的字句,但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意,即应正常赋分。

三、判分

1. 判分原则

判分须坚持“内容与形式统一”的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。符合文体要求,是指符合考生选定文体要求。

2. 判分等级:一类63~70,二类56~62,三类49~55,四类42~48,五类28~41,六类27分以下。

3. 三点说明

①关于立意,议论文围绕材料的内容和含义范围,分析推导出新颖而独特的观点;记叙文能借助经历的故事,个性化的人物形象,演绎出关于“品读经典”深刻意蕴的,视为立意深刻和独到。

②关于表达。作文评分一定要注重语文素养,凡词句贫乏、语言无味,面目可憎者;凡前言不搭后语,逻辑混乱者;凡书写潦草,错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接进入六类卷。

③关于文体。文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差的,视为六类卷。

4. 个案处理

①无标题的,扣2分。

②确认抄袭,其中有三分之二的篇幅与原作相同,最高分不超过20分;内容基本相同,最高分不超过10分。

③完篇字数不足,正常评分后,再扣字数不足分,没少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容实际情况而定,但最高分不能超过46分。(不满100字0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右41~46分)未完篇的文章不再扣字数不足分。

④内容上有严重失误的问题卷,提交复评组长判分。

⑤卷面错别字扣分,每个错别字扣1分,扣满5分为止。

四、标杆文

【一类文】

品读经典

莫言摘得诺贝尔文学奖,登上了世界文学之巅,其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典,不仅关乎个人的发展,更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中,时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争,只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言,洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作,言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代,都凝聚着一代又一代大师们的心血,是人类智慧的精华,是人类历史真实的记录者。人类的历史,若少了那璀璨繁星般的经典作品,该是多么黯淡无光?

古人云:三日不读书,便觉面目可憎矣。是的,摒弃喧嚣而浮华的尘世,净手端坐,捧一本经典,燃一瓣心香,平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中,感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘??品读经典,为我们平凡人生提供了更多可能性,为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言:书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就,经典作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到,煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视??人类文明火炬一代一代得以传递,经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径,但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去,我们正在沾沾自喜,猛然回首,却发现在大洋彼岸,经典作品从未远离人们手中。民族当自省,品读经典,民族方能自强。

品读经典,你会发现,经典的力量,从未远去。

【简评】本文以“品读经典,不仅关乎个人发展,更关乎一个民族的兴衰”统领全篇,按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。结构清晰,逻辑严密,说服力强。故判为一类上68分。

品读经典

当电子书取代了纸质书籍,当浅阅读充斥社会各方,我不禁感叹,经典,你在何方?

经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪;经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧;经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果;经典是梁山好汉们的侠肝义胆。经典是一盏茶,只有经过热水的磨砺才能散发出最美的茶香,经典是一坛酒,只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。正因为经典是如此地沁人心脾,我们更要学会如何去品读经典。

“品”即品味,即要将自己全身心融入到经典作品之中。一部经典放在你的面前,你绝不能像小说一样一晃而过,整部读完只知道个时间、地点、人物,这样的“品”未免太过浅陋,经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼,这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺,曹雪芹奢华后的悲凉。你只有细细地品,将自己融入经典之中,与大师来个面对面的交流,这些大师才愿意对你剖析他们的内心,你才能真正领会到文学的真正魅力。否则,经典如你,只不过是厚一点的小说罢了。

“读”即读懂,经典作品经历了时光的洗礼,其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的?但我们绝不能因此而摒弃经典,转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学,这些作品非但对我们没有一丝益处,反而会侵蚀我们的内心,让人变得空虚不已。那怎样才能将经典读懂呢?这就需要我们多做功课了,我们要学会“知人论世”,读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代,读东坡之作,就要领悟他豪迈的胸襟。这样,经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画,告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐,悲与哀。

作为四大发明古国之一的中国,我们并不缺少经典作品,只是缺少了能品读经典的人,那么作为冉冉升起的一代,我们有责任担起这职责,“为中华崛起而读书”,我相信,丰镐的国风会使中国意气风发,骊山的清泉会洗得中国铅华尽去,从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙!

习惯了小桥流水的闲适,不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高;领略了平平淡淡才是真,又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔?品读经典,你我必会满口生香!

【简评】文章紧扣文题展开,先阐说什么是经典,然后围绕“品”和“读”进行深入分析,并由个人之品读上升到民族的高度,突显出“品读经典”的现实意义和深远影响,语言基本功好,故评为一类上67分;因有一个错别字,扣1分,实得分66。

品读经典

人人皆知,要品读经典,却鲜有人能真正做到品读经典矣。

品读经典,首先得要有经典可读。经典常在,只是知音难觅矣。有很多人,在经典与糟粕的选择上就已落下乘。

何为经典?莫言说过,真正的文学作品要有拷问灵魂的深度。看看现在大行其道的一些作品,校园言情的,盗墓诡异的,修真玄幻的,这些东西刺激的只是你的浅层皮毛,满足的亦只是那颗追异追新好奇心!拷问灵魂,触及精神的功效皆被抛诸脑后,难道所谓文学,干得是倚门卖笑,曲迎讨好的妓女勾当?就只是为了奴颜婢膝的博君一笑?更让人恚愤的是,还常有人奉这些糟粕为经典,发出“好经典哦,好好看哦!”之类的鬼话。此所谓经典,特无思想无骨气之经典而已,乃狭隘之经典罢了。

真正的经典该是怎样的?小说当如卡式那般神思飞扬,让人拍案叫绝;剧本当如莎翁那般哲思盎然,让人合卷长叹;杂文当如鲁迅那般犀利辛辣,让人高呼快哉;散文当如林语堂那般性灵恬淡,让人莞尔。有这么的经典在身边,为什么就是有人视而不见呢?面前是宝山不入,反倒去乐滋滋地捡石子。呜呼,愚不可及,固不可及也。

品读经典还要注意一个“品”字。有经典在手而不知如何去品,只知囫囵而过。就好比牛饮香茗,实在是暴殄天物,让人扼腕。

品读经典切忌强读。经典之所以为经典,必然有精深玄奥之处。若不能解其三昧,实同嚼蜡无异。唐朝刘知几年少读《尚书》,无论如何读都读不出个所以然来。幸而他后来改读《左传》,水到渠成。若他一直死磕《尚书》,估计最后得读成一个闷葫芦。这就告诉我们,经典不是十全大补丸,读了就会大有裨益的。无意义的强读只能是有害无益。品读是要书人合一,双方互通有无的。不理解不欣赏之读倒不如不读。莫炎热吸引了一大批人去读莫言。是有很多人可以宣称读遍莫言了。可其中又有多少能够真正理解所谓的魔幻现实主义呢?再退一步,恐怕有人连书中内容都记不分明了吧?

品读经典不是一句口号,而是一个值得人思考的问题。不读经典和滥读经典实乃两个让人忧心的现象。二者表现不同,然后果却是一致的——精神的匮乏。品读经典究竟怎样才能落实,是我们每个人都该思考的问题。

【简评】本文由对经典的鉴别切入,进而论证如何品读,层次清晰、合理,论据丰富、新颖。文章有较强的思辩力和说服力。故判为一类下,64分。

【二类文】

品读经典

泡一壶茶,茶叶在沸水的注入下上下翻腾,渐渐舒展,清香四溢,最终晶莹剔透的茶叶静静地浮在水面上。这茶叶便是好的茶叶,也是经典。而闻一次茶香,呡一口清茶就是品读经典。

篇三:经典感悟人生

朋友是那么一批人,是你不容易忘掉的人,是你痛苦的时候第一个想到的人,是给你帮助不需要说谢谢的人,是惊扰之后不用心怀愧疚的人,是你走麦城不对你另眼相看的人,是你步步高升对你的称呼从来不改变的人。

人生有太多的不如意,我们要学会去努力。

耶稣在星期五被钉死在十字架上,那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以,人在困境中应学会,至少再等三天!

忽然之间,大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。

谦虚但不自卑,自信但不自大,自由但不放纵,人一生很难到这三点。

什么是人生里关键性的一刻,是一个决定;是一次选择;是向左,还是向右;是继续,或者放弃;是跟过去告别的一刻;是勇敢擦拭伤口的那一刻;是抉择未来的那一刻。要开心,先要“开”心。

漂亮的人挥霍爱情,不漂亮的人珍惜爱情。

喜欢烟花但不敢看烟花绽放,因为我清楚最繁华也是最悲凉。

家,一个温馨的字眼;一个让不如意的人重新获得信心,获取勇气的地方;一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。

所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索,所有的遗憾总会留下一处完美的角落。 快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快了呢?

忘记过去的错误,一切重新开始,今天是争取机遇的日子。

朋友,我愿背起你所有的痛,只要你轻松;我愿和世界挑战,只要你自由自在。

只要相信期待就能成真。

只要用力呼吸,就能看到奇迹。一个人的快乐不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人。你永远不会忘。

读书得有奔腾6的大脑和512兆的超大容量的内存,要不然迟早会死机。

你的心情一定要好,想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。

即使有些忧伤,也要把它藏好。现在还不是深秋,你的收获还没到.

不要忘记你离开学校时的梦想,虽然经过一段时间的工作让你有时很疲惫,很迷茫,甚至也很悲观,但不要忘了当年散伙饭上,你喝下最后一杯酒,给自己的承诺。

不要忘记时常给自己的父母通一下电话,也许,你自己正为了美好的未来努力的打拼,但你日渐苍老的父母时刻惦记着你,他们听到你的声音,会很高兴。

周末的时候,给那些在学校里一同喝酒或一起逛街,逃课的老友们发个短信,有些人也许很少有机会在一起,但同窗情谊远比你的同事要真诚些。

天黑的时候,望着满天的繁星,想一下你大学时代的恋人,你们一起走过青春最美丽的韶华,如果他(她)还在你的身边,你要经常轻声对他(她)说:我爱你! 每个月要读一本书,离开了学校,你还要经常保持阅读的习惯,大学读时候,考前的通宵达旦,让你具备了快速学习的能力,不要让这种能力钝化。

男生们记得准时去报亭买份体坛周报。因为你还关注着体育,你还关注着激情。

有机会,到母校走一走,回忆你当初的单纯。

最后,好好努力,多多赚钱,好好生活。

有时候。你等的不是事情,机会,或是谁,你等的是时间。等时间,让自己改变。如果笑容有思想,那么它消失的时候会哭泣吗?

徘徊何所见,忧思独我心

存在即合理

谁不是一边受挫折,一边学坚强。

这个季节春暖花开,我在你来过又走开的地方静静等待,是什么唤醒了我冷落的知觉,是你站在我身边,和我一起等待幸福的花开

昨天已逝,明日是迷,珍惜眼前,从今做起!

我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已…

很多人,很多事,原本是熟悉的,以为明天可以再继续的。于是转过身暂时放手,想的是明日又将重聚的希望。你回应,我靠近天堂,你沉默,我成了经过。太阳落下去重新升起来以前,那些事,就不可能再经历;那些人,就从此与你永别了。在这个世界上,一个人一生中能遇到几个值得你去爱的人?所以遇到了就要好好的珍惜,不要等到失去后才明白所有的故事都会告一段落,拥有的真情还需要真心把握,别等到秋天时才说春风已吹过,别等到告别时才说曾真的爱过!

当你一个人的时候,别想两个人的事,把回忆丢在一旁,当你一个人的时候,只想高兴的事,把忧伤抛在脑后,当你一个人的时候,来到一个人的浪漫,释放你的情感,敞开你的情感,敞开你的心灵。

雨在这个城市歌唱,不知谁能够听的见,徘徊在城市的边缘,找不到自己的角落,我冰冷的回忆是我唯一的行李,于是,慢慢成熟,慢慢冷漠...我们不能掌握生命

的长度,但是我们可以把握生命的宽度;我们不能左右天气的变化,但是我们可以左右自己的心情,微笑吧,朋友!

在原本该结束的地方出发,又回到了出发的地方来结束!得到的与失去的,遇到的与错过的!一切都充满意义又毫无意义!所以不必追寻什么,我们本是微尘,点缀这世界,飘荡在世界...让我们释然!

女孩是天使,当她爱上一个人的时候,她就会折断自己的翅膀,来到她深爱的那个人的身边!当你遇见她的时候,记得一定要善待她,不能让她受伤,因为她已经没了翅膀,不能再回到属于她的天堂...

纵然当你转身离去,我也会在你转身的地方,将我们的故事,一个人,继续进行下去。

城市如此丰饶,城市如此坚硬,城市拒绝同情.冷眼看你生存.“每个人都有自己的风格,不管是好是坏,若是没有任何想法或梦想的话,生活就太痛苦了,虽然这样会给自己很大的压力,但是压力会强迫自己坚强。因为很小的时候我就了解到没有人会对你的人生感兴趣,也没有人会对你的命运而负责!”

或许,人生并不都是那么艰难;或许,简单的东西也会让人感到快乐。天堂和地狱的区别在于你同谁在一起:当你同喜欢的人在一起,一碗简单的面条也会变成世上最美的佳肴。

爱怎会输给了时间,败给了永远。我不想信。

有了梦想才可以飞翔,无论现实的泥沼多么污浊,无论前方的天空多么黯淡;梦想是开在心里绚烂的花,它让人最终摆脱无聊和丑恶,让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。

轻松是苦难的种子,苦难是欢乐的种子.“相信无法相信的,就是真正的信任!”

“对于相爱的人来说,彼此的心才是他们最好的房子!”

我们是蝴蝶,蜕化了年纪的茧,自由自在!

轰轰烈烈如过眼云烟,平平淡淡才是真。

风没动,幡也没动,而是你的心在动;胖也好,瘦也好,何须庸人自扰.

没有失败的成功者,只有成功的失败者,没有失败,只有失败者。

凡事没有绝对的对错看你如何面对

路还要走,人生还要打拼!

爱是给予,而不是索取.

走过,路过,千万别错过!选择你所爱的,爱你所选择的!不要后悔,往前走,会是别样的天空!

走了那么远,发现你不在身边,独自走过那扇门,自己都不了解,未来的蓝图应该有你不该只是叹息,只是偶尔泪流不停,坚强的理由只是自己骗自己,你眼中的固执说什么都多余,付出的一切知不知道永远不会有答案,只有天知道我有多么爱你...糖果可以增加快乐,洗澡可以振作精神烟花如同音乐一样排斥爱情,只供一个人时欣赏。吉他爱不释手,香烟永不妥协,答应自己要以最舒服的轨迹划向每一个明天!

生命就如同一盒朱古力,你永远不会知道你将得到什么。

永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定有人会因为你的笑容而爱上你。我现在正在看你的微笑,然后...?!

知我者—谓我何忧,不知我者—谓我何求!

于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨.

篇四:“品读经典”作文评分细则及标杆文

“品读经典”作文评分细则及标杆文

一、题目

18. 阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

《红楼梦》这部伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。(苏童)

影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。(莫言)

中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。(瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉)

请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

二、审题立意

所给材料从三个侧面谈及对经典的理解:第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响(侧重经典作品本身的价值);第二句话讲经典作品令人记忆深刻(侧重对个人的影响);第三句话言经典作品对中学生和作家的作用(侧重对写作的帮助)。考生从“品读”出发(落脚),选取这三个侧面的任一立意记叙或论述,均视为切题。

“品读”不仅是“读”(对情节的简单了解),更要体现“品”(品出作品的思想艺术特色,品出人生感悟),记叙文要体现出“品读”的过程,认识的渐进过程;写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。

把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述,或者把“经典”和“品读”分开表述,写作重点把握准确,均视为切题。

简单地列举哪些是经典作品,或只谈经典作品有哪些作用,无“品读”过程或弱化“品读”,写作重点把握不准,视为审题不准确,一般在四类卷赋分。

脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的,或仅仅在开篇点及“品读材料”,具体行文时抛开原材料意旨主观为文,如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题,视为跑题,一般在五类卷赋分,评分最高不超过41分。

写成记叙文的,祈请评卷老师尤其要认真审读,立意一般体现在行文过程中,即使没有点材料的字句,但只要在材料内容和含义的范围之类选材立意,即应正常赋分。

三、判分

1. 判分原则

判分须坚持“内容与形式统一”的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。符合文体要求,是指符合考生选定文体要求。

2. 判分等级:一类63~70,二类56~62,三类49~55,四类42~48,五类28~41,六类27分以下。

3. 三点说明

①关于立意,议论文围绕材料的内容和含义范围,分析推导出新颖而独特的观点;记叙文能借助经历的故事,个性化的人物形象,演绎出关于“品读经典”深刻意蕴的,视为立意深刻和独到。

②关于表达。作文评分一定要注重语文素养,凡词句贫乏、语言无味,面目可憎者;凡前言不搭后语,逻辑混乱者;凡书写潦草,错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接进入六类卷。

③关于文体。文体不伦不类,视为五类卷;文体不伦不类,且语文素养较差的,视为六类卷。

4. 个案处理

①无标题的,扣2分。

②确认抄袭,其中有三分之二的篇幅与原作相同,最高分不超过20分;内容基本相同,最高分不超过10分。

③完篇字数不足,正常评分后,再扣字数不足分,没少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容实际情况而定,但最高分不能超过46分。(不满100字0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右41~46分)未完篇的文章不再扣字数不足分。

④内容上有严重失误的问题卷,提交复评组长判分。

⑤卷面错别字扣分,每个错别字扣1分,扣满5分为止。

四、标杆文

【一类文】

品读经典

莫言摘得诺贝尔文学奖,登上了世界文学之巅,其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典,不仅关乎个人的发展,更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中,时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争,只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言,洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作,言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代,都凝聚着一代又一代大师们的心血,是人类智慧的精华,是人类历史真实的记录者。人类的历史,若少了那璀璨繁星般的经典作品,该是多么黯淡无光?

古人云:三日不读书,便觉面目可憎矣。是的,摒弃喧嚣而浮华的尘世,净手端坐,捧一本经典,燃一瓣心香,平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中,感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘??品读经典,为我们平凡人生提供了更多可能性,为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言:书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就,经典作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到,煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视??人类文明火炬一代一代得以传递,经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径,但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早

已远去,我们正在沾沾自喜,猛然回首,却发现在大洋彼岸,经典作品从未远离人们手中。民族当自省,品读经典,民族方能自强。

品读经典,你会发现,经典的力量,从未远去。

【简评】本文以“品读经典,不仅关乎个人发展,更关乎一个民族的兴衰”统领全篇,按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。结构清晰,逻辑严密,说服力强。故判为一类上68分。

品读经典

当电子书取代了纸质书籍,当浅阅读充斥社会各方,我不禁感叹,经典,你在何方?

经典是黛玉为宝玉柔肠百回落下的一行相思泪;经典是孔明运筹策于帷帐中的大智慧;经典是唐僧历经九九八十一难后的硕果;经典是梁山好汉们的侠肝义胆。经典是一盏茶,只有经过热水的磨砺才能散发出最美的茶香,经典是一坛酒,只有经过时间的发酵才会有令人倾倒的魅力。正因为经典是如此地沁人心脾,我们更要学会如何去品读经典。

“品”即品味,即要将自己全身心融入到经典作品之中。一部经典放在你的面前,你绝不能像小说一样一晃而过,整部读完只知道个时间、地点、人物,这样的“品”未免太过浅陋,经典作品绝不是用来让你如此糟蹋的。你要将经典作品中的每一句话甚至每一个字都细细咀嚼,这样你才能了解欧·亨利幽默后的讽刺,曹雪芹奢华后的悲凉。你只有细细地品,将自己融入经典之中,与大师来个面对面的交流,这些大师才愿意对你剖析他们的内心,你才能真正领会到文学的真正魅力。否则,经典如你,只不过是厚一点的小说罢了。

“读”即读懂,经典作品经历了时光的洗礼,其文化厚重感又岂是今人所能感悟与体会的?但我们绝不能因此而摒弃经典,转而去阅读“言情”“盗墓”等快餐文学,这些作品非但对我们没有一丝益处,反而会侵蚀我们的内心,让人变得空虚不已。那怎样才能将经典读懂呢?这就需要我们多做功课了,我们要学会“知人论世”,读易安作品就要明晓这乱世美神所处的时代,读东坡之作,就要领悟他豪迈的胸襟。这样,经典作品才会在我们面前变成一幅幅立体的图画,告诉我们那些遗留在历史中的喜与乐,悲与哀。

作为四大发明古国之一的中国,我们并不缺少经典作品,只是缺少了能品读经典的人,那么作为冉冉升起的一代,我们有责任担起这职责,“为中华崛起而读书”,我相信,丰镐的国风会使中国意气风发,骊山的清泉会洗得中国铅华尽去,从而使中国成为屹立于东方之林的巨龙!

习惯了小桥流水的闲适,不妨感受一下“质本洁来还洁去”的清高;领略了平平淡淡才是真,又何妨领会一下浓墨重彩的历史的一笔?品读经典,你我必会满口生香!

【简评】文章紧扣文题展开,先阐说什么是经典,然后围绕“品”和“读”进行深入分析,并由个人之品读上升到民族的高度,突显出“品读经典”的现实意义和深远影响,语言基本功好,故评为一类上67分;因有一个错别字,扣1分,实得分66。

品读经典

水泊船,船泊岸,岸停泊在宁静里,宁静里,挂满了阳光。

湘西的白日,虎耳草娉娉婷婷地立在远方,石头喷出泥土的芬芳,只翠翠一人,立在渡口,等那个人“明天”回来,或者,不再回来!

沈从文在《边城》中将心中的人情美、乡土

品读经典感悟人生作文

美展现到了极致,又暗含对乡土文明流失的惋惜,此部著作可谓经典。对于经典,我们难以给出一个准确的定义,但于沈从文的小说中,我们可窥知一二:真正的经典,是艺术价值和社会价值的统一,从而实现人性向善、精神向美、艺术向真的美好追求。

所谓艺术价值,是指一部作品的语言质量是否禁得住“推敲”。经典书籍的文字,既有“长歌楚天碧”的大气,又有“吟安一个字,捻断数茎须”的精致。《诗经》中没有一处是“我爱你”,又处处都是“我爱你”,这是语言之巧妙;钱钟书在《说笑》一文中将假笑比作“铅笑”,这是语言之形象;孔子编纂《春秋》时一字意含褒贬,这是语言之丰富。只有值得玩味品读的作品,才堪称经典,才会有长盛不衰的生命力。

所谓社会价值,是指一部作品与社会百态人情冷暖是否能共呼吸。经典作品都能够承担一定的社会责任感,体现对当下社会的反思和未来图景的倡导。西方乌托邦文学是这一价值的代言人,从柏拉图的《理想国》,到托马斯莫尔的《乌托邦》,从扎米亚京的《我们》到奥威尔的《1984》,乌托邦和反乌托邦流派的较量使人们保持对未来社会的政治想象力,在黑暗的社会现实中葆有心中的希望火种。

经典有大美而不言,真正的经典一定是远离尘嚣,以润物细无声的姿态滋润每个人的心田。经典是有生命力的,生命都有追求永恒的渴望,像古代帝王追寻长生不老的秘方,对于经典,这秘方在于品读,经典的价值在品读中实现,前人的思想在品读中升华。

经典属于每个人,但不属于大众,经典会被追捧,但永远不会摆上喧闹的畅销书架。经典的姿态是“疏”,而不是“挤”。

品读经典,感受前人思想星空的浩瀚,感受海子所言“被春天狠狠揍了一棍”的震撼。这是一场思想的洗礼,精神的疗伤,心灵的对话,让经典的艺术价值和社会价值在心中相遇,让经典的生命在心中永恒。

【简评】

文章巧用沈从文《边城》中的精彩片段开篇,先表明自己品读《边城》的独特感受,非常机智地亮明观点:“真正的经典,是艺术价值和社会价值的统一”,并以该句统领全篇,然后文章先后论述经典的“艺术价值”和“社会价值”,逐层深入,感悟深刻。结构清晰,逻辑严密,说服力强。文章之所以写得如此深刻,有自己的思想,源于作者“腹有诗书”。本文是阅卷老师公认的一类文,得分65分以上。

品读经典

莫言摘得诺贝尔文学奖,登上了世界文学之巅,其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。 品读经典,不仅关乎个人的发展,更关乎一个民族的兴衰。

在人类历史的浩浩长河中,时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争,只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言,洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作,言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代,都凝聚着一代又一代大师们的心血,是人类智慧的精华,是人类历史真实的记录者。人类的历史,若少了那璀璨繁星般的经典作品,该是多么黯淡无光?

古人云:三日不读书,便觉面目可憎矣。是的,摒弃喧嚣而浮华的尘世,净手端坐,捧一本经典,燃一瓣心香,平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中,感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘??品读经典,为我们平凡人生提供了更多可能性,为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言:书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就,经典作品就像一个个精心打磨的钩子,将人类的智慧环环相扣。我们看到,四书五经高度浓缩了儒家文化的精华,奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到,煌煌《史记》究天人之际,穷古今之变,让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省,如何唤起了人类对自然的重视??人类文明火炬一代一代得以传递,经典的力量实在居功至伟。 狄更斯在其经典作品《双城记》中批判:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径,但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去,我们正在沾沾自喜,猛然回首,却发现在大洋彼岸,经典作品从未远离人们手中。民族当自省,品读经典,民族方能自强。

品读经典,你会发现,经典的力量,从未远去。

【简评】

本文以“品读经典,不仅关乎个人发展,更关乎一个民族的兴衰”统领全篇,按“经典本身的价值”、“经典对个人的作用”、“经典对人类进步的作用”三个方面逐层深入展开论述。结构清晰,逻辑严密,说服力强。故判为一类上68分。

品读经典

人人皆知,要品读经典,却鲜有人能真正做到品读经典矣。

品读经典,首先得要有经典可读。经典常在,只是知音难觅矣。有很多人,在经典与糟粕的选择上就已落下乘。

何为经典?莫言说过,真正的文学作品要有拷问灵魂的深度。看看现在大行其道的一些作品,校园言情的,盗墓诡异的,修真玄幻的,这些东西刺激的只是你的浅层皮毛,满足的亦只是那颗追异追新好奇心!拷问灵魂,触及精神的功效皆被抛诸脑后,难道所谓文学,干得是倚门卖笑,曲迎讨好的妓女勾当?就只是为了奴颜婢膝的博君一笑?更让人恚愤的是,还常有人奉这些糟粕为经典,发出“好经典哦,好好看哦!”之类的鬼话。此所谓经典,特无思想无骨气之经典而已,乃狭隘之经典罢了。

真正的经典该是怎样的?小说当如卡式那般神思飞扬,让人拍案叫绝;剧本当如莎翁那般哲思盎然,让人合卷长叹;杂文当如鲁迅那般犀利辛辣,让人高呼快哉;散文当如林语堂那般性灵恬淡,让人莞尔。有这么的经典在身边,为什么就是有人视而不见呢?面前是宝山不入,反倒去乐滋滋地捡石子。呜呼,愚不可及,固不可及也。

品读经典还要注意一个“品”字。有经典在手而不知如何去品,只知囫囵而过。就好比牛饮香茗,实在是暴殄天物,让人扼腕。

品读经典切忌强读。经典之所以为经典,必然有精深玄奥之处。若不能解其三昧,实同嚼蜡无异。唐朝刘知几年少读《尚书》,无论如何读都读不出个

篇五:品读经典心得体会

品读经典心得体会

书是人类进步的阶梯,是启迪智慧的钥匙。潜心读书不仅能丰富知识、更能滋养人生。本学期,城区小学以“营造书香校园”为目标,以深化教师读书活动为主线,积极开展了“品读经典、滋养人生” 教师读书活动,使全校教师养成乐于读书、善于读书的习惯,引导教师学习经典教育理论,更新教育观念,丰富教育智慧,促进教师专业发展。在读书活动过程中,卢校长为全体师生树立读书榜样,要求教师积极做好读书笔记,并鼓励教师结合工作实际撰写读书心得体会,同时还要求培养学生读书的兴趣,引领学生养成良好的读书习惯。

萧伯纳说:“倘若你有一个苹果,我也有一个苹果,而我们彼此交换这些苹果,那么你和我仍然是各有一个苹果。但是,倘若你有一种思想,我也有一种思想,而我们彼此交换这些思想,那么,我们人生将有两种思想。”学校期望所有教师都能在阅读中收获思想,收获智慧,引领出校园生活的新时尚。

上海市材料工程学校积极贯彻落实上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会关于提升上海市中小学教师人文素养的若干意见》文件精神,全体教师踊跃参加由上海市教育委员会和众多机构联合举办的“上海市中小学校教师读书征文活动”。

为了遴选优秀作品参赛,我校于3月中旬到4月中旬举办了“上海市材料工程学校2008年度教师读书征文活动”。活动由学校教务处组织,围绕“品读经典、滋养人生”的主题展开,鼓励教师从阅读出发,感悟人生、体会生命,从而更好地指导学生走向更好的生活。

学校图书馆专门设立教师读书专区,特地为我校教师选购了大批经典书籍,包括教委推荐书目联合国教科文组织编写的《教育——财富蕴藏其中转载自百分网,请保留此标记》、《教师人文读本》、《世界是平的》等,同时还从学校的专业特色出发,提供了大量的专业书籍供教师们读到对自己有益的书籍,促进了教师的自我发展和专业提升。

虽然时值学校期中考试阶段,但教师们都在繁忙的工作之余,以极大的热情投入到读书活动中。在校内的读书征文活动中,教师们认真撰写文章,抒发读书的心得体会和对教学工作的思考,共撰写读书心得72篇。经过学校教务部门认真评选,评选出优秀文章20篇送审参加“上海市中小学教师读书征文活动”。

上海市材料工程学校积极贯彻落实上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会关于提升上海市中小学教师人文素养的若干意见》文件精神,全体教师踊跃参加由上海市教育委员会和众多机构联合举办的“上海市中小学校教师读书征文活动”。

为了遴选优秀作品参赛,我校于3月中旬到4月中旬举办了“上海市材料工程学校2008年度教师读书征文活动”。活动由学校教务处组织,围绕“品读经典、滋养人生”的主题展开,鼓励教师从阅读出发,感悟人生、体会生命,从而更好地指导学生走向更好的生活。

学校图书馆专门设立教师读书专区,特地为我校教师选购了大批经典书籍,包括教委推荐书目联合国教科文组织编写的《教育——财富蕴藏其中》、《教师人文读本》、《世界是平的》等,同时还从学校的专业特色出发,提供了大量的专业书籍供教师们读到对自己有益的书籍,促进了教师的自我发展和专业提升。

虽然时值学校期中考试阶段,但教师们都在繁忙的工作之余,以极大的热情投入到读书活动中。在校内的读书征文活动中,教师们认真撰写文章,抒发读书的心得体会和对教学工作的思考,共撰写读书

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读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:一:提高自身素养,为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。二:从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。

现代社会知识更新快,自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师,能适应时代的需求,现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习,应该海纳百川,应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深,更应该是学习的宝库,知识的海洋。《论语》中说“学而不厌,诲人不倦。” “温故而知新,可以为师矣。”国学经典里的知识也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品味。《论语?述而》中还说过:“三人行,必有我师焉。”这句话对我影响很深,读书时我是个自信得有些自负的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》,现在,在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人,山外有山。”同事中人才济济,读中师出来的她们基本功非常扎实,书法、绘画,音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富,面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教,并利用假期练习书法,争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错,在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上,《论语》里说:“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时,由于没有经验,对所有的学生“一视同仁”,我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不理想。事后,我反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议。最后得出结论:要根据学生的个体差异,因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如,到中学学习压力大,厌学等等。我就不再像以前一样,要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、、、、、、使她们找到自己的特长,重新树立学习的信心。

在为人处世上,我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话:“贫贱不能移,富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会,更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷,但是要有骨气,要有奋斗的决心,现在这个时代,只要勤劳,就能创造财富。做为一个农民的孩子,我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷,它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易,更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛,从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直,勤劳的人。现代社会机遇很多,造就了很多骤富的人,但是,由于来得太容易,所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家,我国才过上好日子没几年,不能满足。我想不只是那些富二代,处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移,富贵不能淫。”来要求自己。

随着中国经济的发展,中国国际地位的提高,博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关

注。她们来中国旅游,来中国留学。那些哈韩、哈日、学Hip-Pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候,作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了,再去学其他的好东西,甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西,很多值得学的东西,个人认为把我们的根本学好了,才不愧为一个中国人。

书籍是人类永远的好朋友

——关于读书的体会

尊敬的各位领导,各位老师:

大家好!

今天与在座的前辈和同事一起交流读书的体会,我感到非常荣幸。读书对我来说,已经成为生命中不可或缺的组成部分。当我精神疲倦时,随手拈来一本书,心情会变得坦然和放松;当我身体劳累时,倚在床头,让书伴着我渐渐忘却身心的疲惫。寂寞时,书是知心朋友;苦闷时,书是开心钥匙;高兴时,书是智慧长者。因为书,我的工作变得轻松,因为书,我的生活变得充实,因为书,我的世界丰富多彩、鸟语花香!

记得上小学的时候,我读得最多的就是《新少年》,里面好学生、好少年的成才故事激励着我、伴随着我的童年。后来,随着年龄的增长,认识事物和社会的视角不断开拓,我开始接触到象《红楼梦》、《西游记》这样的文学名著,还有象《海底两万里》这样的科普读物,而且因为性格的原因,我还看过《射雕英雄传》、《笑傲江湖》之类的武侠小说。直到现在,印象最深的是一本关于科学家的书:《科学发展演义》。在这本书里,我认识了阿基米德,认识了牛顿,认识了居里夫人。让我敬佩的就是居里夫人。从她的身上,我看到了坚强,从她的身上,我看到了坚持;从她的身上,我看到了淡泊名利,追求梦想!

尽管,我没能成为象居里夫人那样的科学家,只是一名普通的人民教师,但我却在平凡的岗位上始终坚持着,坚守着,因为成为人类灵魂的工程师,就是我的人生理想!虽然每天穿梭于教室和办公室,过着家和学校“两点一线”的简单生活,不仅没有让我减少对书的喜爱,而且更让我读书中找到更多的真谛!批完作业时,可以读书;写完备课时,可以读书;放学回家后,也可以读书。我读朱**,读李镇西,也读魏书生,读《给教师的一百条建议》,读《爱的教育》,读书帮我转变教育观念,读书让我学会如何化解师生矛盾,读书让我能够更加清楚地认识自己,读书让我懂得如何更好地驾驭课堂,读书让我的课堂变得和谐而熠熠生辉!

在多年的读书生涯中,我有一些读书体会,在这里与大家交流。

一、要培养爱好读书的兴趣

兴趣是最好的老师。有些人想学文科,有些人想学理科,有些人想学艺术,可是很多人经常是“三分钟热度”,刚开始不久遇到困难就打退堂鼓了。很难得持之以恒,因此最终也就一事无,什么都学不会。读书也一样,我们不能够浅尝则止。每个人的认知角度和兴趣爱好不同,对于那些提起书就头脑的人,即便这书再有借鉴价值,再有启迪意义,他也不会认真看的,自然也不会从书中得到提高。所以,培养对读书的兴趣,应该是读书、读好书、好读书的必要前提。培养终身读书的兴趣,才能够真正获取有价值有意义的一生!一本寓意深长的作品甚至可以改变你对世界的观点,帮你抉择人生的各种分支,帮助你走向成功!就像我高中时读到的《人性的优点》,它就真的改变了我的一生。喜欢读书,学会读书。好的书籍

可以一直伴你左右,烦恼时给你排忧,孤寂时你我解闷,迷惑时又为你明灯,好的书籍帮助你领悟人生,帮助你获取知识,帮助你应对挑战!培养读书的兴趣,你可以节省走弯路的时间,能够更快速地走向成功!

其实,读书不仅是一种谋生进步的手段,更是一种生存需要、一种创造性工作与生活。建立终身读书的习惯是成就自己一生的源泉和动力,是提高个人整体素质与能力的重要手段,是实现个人的全面进步与发展的客观要求。终身读书是获得人生成功的前提,是参与未来竞争的根本。

二、要树立勤奋读书的思想

时常会有人问我,那么多的书,何时才能看得完?我会说,读书是没有止境的,正如古话说的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。只要你勤读书,多读书,经常读书,长期坚持,自然就能够博学。如果做到了博学,也就奠定了成功的坚实基础。我们要辩证地看待“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书可以为我们提供一条不断完善自我、取得一个又一个成功的道路,提供掌握和运用知识、提高认识和行动能力的方法和途径。对我们每个人而言,如果能够坚持读书,那么一生肯定会有所作为。学会勤读书,这是现代人应对危机和挑战的关键武器!

三、要明确多读好书的目标

从小我就养成了一个习惯,有事没事也喜欢去书店逛逛。但小时候没钱,逛的都是旧书摊。从那里沙里淘金的找书读。现在出版的书多了,自己也有经济能力买书了。但是发觉现在的好书却越来越少了。“名人出书”、“明星出书”、“写手传书”等等,大量没有阅读价值的图书充斥市场,很少有原滋原味,值得去读的好书!那么,想高效读书,必须注重书籍的选择。读好书,有益一生;而读不好的书,浪费钱财不说,浪费时间,误入歧途,才是最大的损失!从某种意义上讲,选择书籍犹如选择人生道路。

读书前一定要慎重选择书籍,不要怕浪费时间。那么如何选择书籍呢?一是有良好的纸张和装订质量,好的图书最好经得起翻阅。二是图文比例适当,一本好书就应该言简意赅,图文比例适当。三是在内容上既有针对性也有趣味性。四是应标明相关的注解,等等。其实,最主要的,还是要根据自身的学习、工作、生活和兴趣实际来选择,切不可“人云亦云”。 法国哲人笛卡尔曾经说过:“读一切好书,就是和许多高尚的人说话。”“读书可以使人得到一种优雅和风味。”给自己订一个详细的读书计划,严格地坚持下去,你就会有所成就有所作为。通过博览群书,吸收多层面的知识,培养自己的气质,增长自己的见识,改进自己的谈吐,提高自己的博大精深程度,做一个有品位的人,做一个学识渊博,博学多才的人。

四、要参悟书中的真知酌见

读书再多,也仅仅只是书海之一粟。书海无涯,如何事半功倍?书要读,更要悟。王国维的《人间词话》说古今之成大事业、大学问者,必须过三种境界,这三种境界也就是读书的三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上西楼,望尽天涯路。”此为读书的第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此为读书的第二境界;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此为读书的第三境界。

所谓读书的第一境界,取自晏殊的《鹊踏枝》:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”。此词句原本是讲人生道路,须要高瞻远瞩,又需要耐得住长夜寂寥,独自去追求探索的阶段。用它比喻读书,旨在说明读书一定要专注。一是要把读书当作自我发展需要,思想上重视,情感上喜爱,潜心读书,专心致志。二是人生有限,学海无涯,要把有限的时间用于价值最大化的读书。

所谓读书的第二境界,取自柳永的《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此诗句本是描写热恋中的情人,分离两地的相思之苦,无怨无悔,专一执着,虽衣带渐宽,面容憔悴也心甘情愿。这里旨在比喻读书求知须历经一个艰苦的过程,治学创业中,要矢志不

渝,持之以恒,百折不挠的献身精神。

所谓读书的第三境界,取自辛弃疾的《青玉案》:“众里寻她千在度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此诗句原本描写的是灯海花潮的元宵节夜晚,情人约会的情景,一个青年经过了千百次苦苦寻找,终于在灯火人群中找到心中久久思恋的情人。用它比喻读书,旨在说明苦读后的收获与幸福,这种苦读要求的就是一种“悟”。王国维借用这段诗词,比喻在经过长期艰难的探索追求后,努力地“悟”,成功不期而至的极度欢喜。这和读书的过程,真是不谋而合。上述的“三种境界”,形象而生动地道出了一条读书求知的规律。经过“千百度”的苦读,探索、钻研与思索,努力地“悟”,你得到的将是物欲私念的超脱、人生哲理的顿悟、精神境界的升华、创造灵感的激发。如果我们遵循这一规律,就可以使自己从无知到有知、从知之甚少到知之甚多。

所以说,读书一定要学会悟!先读懂书,弄明白作者讲了一些什么;其次能够用自己的语言讲述作者的意思;第三是能做一些批判;最后是能够深入地“悟”,以便最终形成一些自己的东西。书是给人“悟”的,只有通过“悟”,才算真的读通了,读懂了,读透了。读书能得其要,则事理心贯通,读书多少就其次了;不得其要,不会潜心去“悟”,读书再多,也不过是徒增些书呆子罢了!

最近,我就在工作之余,认真阅读了一本书——《给教师的建议》,这本书带给我的思考的地方还有很多很多,这不是一个终结点,而是为我打开了一扇门,使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识,让我从中得到很多体会,对教学工作很有帮助,使很多教学中的疑虑一下子就烟消云散了。

这本书收录的教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获,等等。读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。

读过此书,我印象最深的是《不要放弃任何一个孩子》这一章节,其中就提到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,有时我也真是恨铁不成钢,找家长、罚作业??但现在回想起来,我觉得很惭愧,其实每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小**开得灿烂。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家??那样,我们才真正做到因材施教,一切为了学生。

教给学生一杯水,教师就应该有一桶水。对于我们教师而言,要学的东西太多,而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生,拿起书本,不断地充实自己才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。通过读书,读好书,好读书,不仅提升自己的能力和水平,也为他人特别是我们的学生树立一个很好的榜样,相信心也一定会有收获。

最后我想用肖川博士的一段精彩的描述作为结尾,与大家共勉:生许多感悟,就在捧卷细读之时——感谢在一个阳光明媚的午后,茶烟轻扬,书香浮动,风尘仆仆的心灵终于可以回家了。抑或在那幽静的夜晚,守在小窗前,望着那灿烂的星空,憧憬着美妙的人生境界,吟咏着自己宽广而又温柔的心灵。久而久之,我们的身心都与那广阔的星空、美妙的境界融为了一体,实现着人生的超越。

谢谢大家!8

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