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夜难眠的诗句

时间:2016-03-28 来源:爱作文网 

篇一:含”空”字的古诗句

含”空”字的古诗句

游人去后枫林夜,月满【空】山可奈何。……《游》弃疾

一剑横【空】星斗寒,甫随平北复征蛮。……《题武夷》戚继光

金鸡叫罢无人见,月满【空】山水满潭。……《九曲棹歌》朱熹

水底尽传螺五色,湖边【空】挂网千丝。……《鸳鸯湖棹歌 之四十八》朱彝尊

【空】山不见人,但闻人语响。……《鹿柴》王维

晴【空】一鹤排云上,便引诗情到碧宵。……《秋词》刘禹锡

山【空】松子落,幽人应未眠。……《秋夜寄丘员外》韦应物

凤凰台上凤凰游,凤去台【空】江自流。……《登金陵凤凰台》李白 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖【空】。……《古柏行》杜甫

莫见长安行乐处,【空】令岁月易磋砣。……《送魏万之京》李颀

江城如画里,山晓望晴【空】。……《秋登宣城谢眺北楼》李白

山光悦鸟性,潭影【空】人心。……《题破山寺后禅院》常建

怀旧【空】吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。……《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

【空】闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。……《马嵬》李商隐

鲈鱼正美不归去,【空】戴南冠学楚囚。……《长安秋望》赵嘏

“空”字是古诗中出现频率较高的一个字,可以想见是这个字是诗人比较喜欢的,也是非常入诗的。

“空”字在诗中一般可作副词、形容词和名词。作副词的“空”,一般有“空自”“白白地”“徒然地”的意味。作形容词的“空”,常有空远、空蒙、空寂的意味,并常带有寂寞寥落、沉郁悲凉的情调。作名词的“空”,常指天空,或空旷之地,主要营造一种辽远空阔的背景。

一、“空”字在意境创造中的作用

(一)“空”字常创造一种浩渺空远的意境

李白的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,此中用“碧空”这一意象,意在给画面增添一种辽远广阔的感觉,诗人的一片留恋怅惘之情也就自然暗含在这“江”“空”组织的浩渺无际的画卷中了。

王维的“郡邑浮前浦,波澜动远空”,诗中的“远空”与李白诗的“碧空”意义相近,然趣味有异,此处以“远空”作为一个辽远的背景,意在衬托波光水影的动态美。

李贺的“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”(《李凭箜篌引》),诗中的“空山”即为空旷的山野,一下将诗的意境拓展得很深远。

(二)“空”字常创设一种缥缈空蒙的氛围

苏轼的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”(《饮湖上初晴后雨》),此中的“空蒙”表现出雨中雾气迷茫的情形,从而显示出烟岚雨雾笼罩着的远山,迷蒙一片,若有若无,极富奇趣。诗人另一首诗中的“东方云海空复空,群仙出没空明中”(《登州海市》),诗中出现三个“空”字,营造一种神仙所处的通明透彻而又虚无缥缈的环境,令人神往。

(三)“空”字常富有一种宁静空寂的禅趣

“空”字在王维诗中运用的频率极高,常出现“空山”这一意象,这与诗人习佛参禅的生活、所接受的禅宗思想及所追求的禅趣有关,如“空山不见人,但闻人

语响”(《鹿柴》),“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》);

“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”(《过香积寺》),具有使动意味,此处的“空潭曲”,即“使潭曲空”,因毒龙(喻妄心邪念)被安禅(安心守禅)制伏后,使得深潭显得空空如也;“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑”(《积雨辋川庄作》)

常建的”山光悦鸟性,潭影空人心”(《题破山寺后禅院》)此句中的“空”字,同样带有使动意味,潭影的澄澈透明使得人们的心灵显得空明洁净,尘埃涤尽,常建诗中的“空”颇有点王维诗中的禅趣。

二、“空”字在情感处理中的意味

(一)“空”字常抒发一种遗恨和失落之痛

“空”字常出现在感时、伤乱、怀旧的题材中,常流露出沧桑之感。

杜甫的“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(《蜀相》),“空”字含有对黄鹂不解人事变迁和朝代更替的意思,又慨叹人们对武侯呕心沥血缔造的事业的有所遗忘。晚唐诗人韦庄的“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼”(《台城》中的“空”与杜诗的“隔叶黄鹂空好音”的“空”意味极其相似,寄慨很深,含有一种 另一首《咏怀古迹》中的“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”

(二)“空”字常透露出一点无可奈何之感

高适的“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”(《燕歌行》)

刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),吟诵《思旧赋》以怀念亡去的旧友,然以一“空”字,则表现出因人世沧桑与岁月蹉跎,故友早已离世,而其“吟”只是徒增感叹而已。

(三)“空”字常给人以孤独、寂寥与凄凉

《孔雀东南飞》中的“府吏再拜还,长叹空房中”,一个“空”字,显示出房子空空荡荡,人物孑然一身的感觉。

杜甫的“禹庙空山里,秋风落日斜”(《禹庙》),着一“空”字,足见山之荒凉,以此衬托古庙的巍然独峙。

李商隐的“空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹”(《马嵬》),诗人深夜难眠,落寞的听到禁军报更的梆声,凄凉之感油然而生。

(四)“空”字常道出一种吊古伤今的感受

崔颢的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”(《黄鹤楼》),“空余”二字显出怀古之情,黄鹤一去不返,徒留此楼空历千载,从而抒发诗人对历史的深沉慨叹。 刘禹锡的“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”(《石头城》)中的一个“空”字,以江潮的寂寞衬托,道尽古城的衰废。

(五)“空”字常具有一种沉郁悲愤的情调

陆游的“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”(《书愤》),抒发诗人壮志未酬、年华老大和报国无门的愤慨。

陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”(《示儿》),“空”字

如:李白的“莫使金樽空对月”(《将进酒》),“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”(《江山吟》);李颀的“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”(《送魏万之京》),“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”(《古从军行》);岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”(《满江红》)。

篇二:含”空”字的古诗句

含”空”字的古诗句

游人去后枫林夜,月满【空】山可奈何。??《游》弃疾

一剑横【空】星斗寒,甫随平北复征蛮。??《题武夷》戚继光

金鸡叫罢无人见,月满【空】山水满潭。??《九曲棹歌》朱熹

水底尽传螺五色,湖边【空】挂网千丝。??《鸳鸯湖棹歌 之四十八》朱彝尊

【空】山不见人,但闻人语响。??《鹿柴》王维

晴【空】一鹤排云上,便引诗情到碧宵。??《秋词》刘禹锡

山【空】松子落,幽人应未眠。??《秋夜寄丘员外》韦应物

凤凰台上凤凰游,凤去台【空】江自流。??《登金陵凤凰台》李白 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖【空】。??《古柏行》杜甫

莫见长安行乐处,【空】令岁月易磋砣。??《送魏万之京》李颀

江城如画里,山晓望晴【空】。??《秋登宣城谢眺北楼》李白

山光悦鸟性,潭影【空】人心。??《题破山寺后禅院》常建

怀旧【空】吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。??《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

【空】闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。??《马嵬》李商隐

鲈鱼正美不归去,【空】戴南冠学楚囚。??《长安秋望》赵嘏

“空”字是古诗中出现频率较高的一个字,可以想见是这个字是诗人比较喜欢的,也是非常入诗的。

“空”字在诗中一般可作副词、形容词和名词。作副词的“空”,一般有“空自”“白白地”“徒然地”的意味。作形容词的“空”,常有空远、空蒙、空寂的意味,并常带有寂寞寥落、沉郁悲凉的情调。作名词的“空”,常指天空,或空旷之地,主要营造一种辽远空阔的背景。

一、“空”字在意境创造中的作用

(一)“空”字常创造一种浩渺空远的意境

李白的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,此中用“碧空”这一意象,意在给画面增添一种辽远广阔的感觉,诗人的一片留恋怅惘之情也就自然暗含在这“江”“空”组织的浩渺无际的画卷中了。

王维的“郡邑浮前浦,波澜动远空”,诗中的“远空”与李白诗的“碧空”意义相近,然趣味有异,此处以“远空”作为一个辽远的背景,意在衬托波光水影的动态美。

李贺的“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”(《李凭箜篌引》),诗中的“空山”即为空旷的山野,一下将诗的意境拓展得很深远。

(二)“空”字常创设一种缥缈空蒙的氛围

苏轼的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”(《饮湖上初晴后雨》),此中的“空蒙”表现出雨中雾气迷茫的情形,从而显示出烟岚雨雾笼罩着的远山,迷蒙一片,若有若无,极富奇趣。诗人另一首诗中的“东方云海空复空,群仙出没空明中”(《登州海市》),诗中出现三个“空”字,营造一种神仙所处的通明透彻而又虚无缥缈的环境,令人神往。

(三)“空”字常富有一种宁静空寂的禅趣

“空”字在王维诗中运用的频率极高,常出现“空山”这一意象,这与诗人习佛参禅的生活、所接受的禅宗思想及所追求的禅趣有关,如“空山不见人,但闻人

语响”(《鹿柴》),“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》);

“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”(《过香积寺》),具有使动意味,此处的“空潭曲”,即“使潭曲空”,因毒龙(喻妄心邪念)被安禅(安心守禅)制伏后,使得深潭显得空空如也;“积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑”(《积雨辋川庄作》)

常建的”山光悦鸟性,潭影空人心”(《题破山寺后禅院》)此句中的“空”字,同样带有使动意味,潭影的澄澈透明使得人们的心灵显得空明洁净,尘埃涤尽,常建诗中的“空”颇有点王维诗中的禅趣。

二、“空”字在情感处理中的意味

(一)“空”字常抒发一种遗恨和失落之痛

“空”字常出现在感时、伤乱、怀旧的题材中,常流露出沧桑之感。

杜甫的“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(《蜀相》),“空”字含有对黄鹂不解人事变迁和朝代更替的意思,又慨叹人们对武侯呕心沥血缔造的事业的有所遗忘。晚唐诗人韦庄的“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼”(《台城》中的“空”与杜诗的“隔叶黄鹂空好音”的“空”意味极其相似,寄慨很深,含有一种 另一首《咏怀古迹》中的“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”

(二)“空”字常透露出一点无可奈何之感

高适的“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”(《燕歌行》)

刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),吟诵《思旧赋》以怀念亡去的旧友,然以一“空”字,则表现出因人世沧桑与岁月蹉跎,故友早已离世,而其“吟”只是徒增感叹而已。

(三)“空”字常给人以孤独、寂寥与凄凉

《孔雀东南飞》中的“府吏再拜还,长叹空房中”,一个“空”字,显示出房子空空荡荡,人物孑然一身的感觉。

杜甫的“禹庙空山里,秋风落日斜”(《禹庙》),着一“空”字,足见山之荒凉,以此衬托古庙的巍然独峙。

李商隐的“空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹”(《马嵬》),诗人深夜难眠,落寞的听到禁军报更的梆声,凄凉之感油然而生。

(四)“空”字常道出一种吊古伤今的感受

崔颢的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”(《黄鹤楼》),“空余”二字显出怀古之情,黄鹤一去不返,徒留此楼空历千载,从而抒发诗人对历史的深沉慨叹。 刘禹锡的“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回”(《石头城》)中的一个“空”字,以江潮的寂寞衬托,道尽古城的衰废。

(五)“空”字常具有一种沉郁悲愤的情调

陆游的“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”(《书愤》),抒发诗人壮志未酬、年华老大和报国无门的愤慨。

陆游的“死去元知万事空,但悲不见九州同”(《示儿》),“空”字

如:李白的“莫使金樽空对月”(《将进酒》),“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”(《江山吟》);李颀的“莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”(《送魏万之京》),“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”(《古从军行》);岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”(《满江红》)。

篇三:中国古代诗歌中的失眠症 2

中国古代诗歌中的失眠症

刘艳骄

中国中医科学院广安门医院

诗歌是中国文学的重要表现形式,它不仅表现了作者的内心世界对外界的感受,同时也反映了当时的社会现象,今天的人们可以从中领略古代文人的遗风雅作,同时也可以从中追寻有关疾病的信息,从古到今,失眠带给人们的痛苦是何等的难熬!

1从《诗经》中发现失眠

《诗经》是中国最早的诗歌集成,包括《风》、《颂》、《雅》。这其中涉及的药物有291种,涉及睡眠有关的内容有6首。其中,《周南·关睢》表现了一位男子对女子的追求过程,以致思念的彻夜不眠。“求之不得,寤寐思服,悠哉游哉,辗转反侧”这可以说是因为相思而导致失眠的最早论述。又《邶风·柏舟》更写出了诗人自己深深的忧虑,夜不成眠,无法消遣。“泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧;微我无酒,以敖以游。”这是因为某种事情而导致的彻夜不眠。《邶风·终风》中也有“不寐”一词,所不同的是这是一位妇女被丈夫遗弃的诗歌,丈夫的坏脾气使自己十分忧虑,夜不能寐,辗转反侧,但愿这种思念能使对方打喷涕、耳根发热,知道有人在远方思念着他,“终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯干,莫往莫来,悠悠我思。终风且*,不日有*,寤言不寐,愿言则嚏。”

2战乱与和平交替中的睡眠

汉武帝和汉文帝统治时期,国家治理有方,文人所描述的内容多是对乐府的吹嘘之言。东汉末年,战乱频繁,疫病流行,社会各方面遭到破坏,人民大量死亡,建安文人通过亲身体验,能用学习乐府的民歌来反映国家的混乱和人民的苦难。在战乱的年代中人们的睡眠肯定是要出问题的,诗歌中也自然会有描述失眠诗。

如:东汉·秦嘉《赠妇诗三首》(其一)中有:“人生譬朝露,居世多屯蹇。忧艰虑常早至,欢会常苦晚。念当奉时役,去尔日遥远。遣车迎儿还,空往复空

返。省书情凑*,临食不能饭。独坐空房中,谁与相劝勉?长夜不能眠,伏枕独辗转,忧来如循环,匪席不可卷。”

这首诗是描述一位官人奉命行役,上计京师,离开心爱的妻子,为临别时再见上一面,叮嘱几句,还特意派车去接她。不料妻子染病,只好空车而返,而妻子附带来一封情致凄婉的书信,令她读后被感怆然,以致进食之时,饭也不能下咽。回想往事,处事虽然艰难,但夫妇相互勉励,自多欢趣,却不难度日,如今爱妻不复相伴,房忧空空,长夜悠悠,孤身一人,不知如何渡日,以致在床上翻来覆去,彻夜不能睡眠。

又,汉乐府《伤歌行》:“昭昭素明月,辉光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜合长。····”这写忧虑之人夜不能寐,忧虑之人是男是女不得而知,但他(她)在明月之夜,忧心忡忡,以致月已偏斜,尚在床上辗转反侧,长久不能入睡。现代医学中的焦虑症也常常伴有失眠。

对于内向性格的人来说,出差在外往往夜不眠。我的临床调查发现相当多的人会在出差时出现失眠的现象,汉代也有类似之事。无名氏《明月何皎皎》中有:“明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。客行随云乐,不如早旋归。出户独彷徨,愁思当苦谁?引领还入房,泪下沾裳衣。”

当他开始看见明月皎洁之时,耀眼的月光照着拥裘而卧的人,可夜已经深沉,他却在辗转反侧,尚未入眠。其原因就是忧愁,只好揽衣而起,在室内徘徊而走。虽然外面的世界精彩纷呈,但他只期望早日回家,······。可见失眠之痛苦非同一般。

3交流变化中的困惑

两晋南北朝时期是中国历史上的分裂时期,战乱频繁,宗教纷争,人们生活苦不堪言,许多文人墨客用他们的笔反映当时人们的状态,在这些诗歌和著作中反映失眠的诗歌也是很多的。

生活在魏晋之间的阮籍《咏怀八十二首》中的一首这样写到:“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帏鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。”作者因为忧愁之事而夜不能寐,这种忧愁之事谁也不知是国事还是家事?可是看到这因为战乱而哀鸣的鸟儿,作者的心情是可以理解的。

谢灵运《岁暮》:“殷忧不能寐,苦此夜难颓。明月照积雪,朔风颈且哀。运

往无淹物,年逝觉已催。”这是一首岁暮的感怀诗,时间在寂静的长夜,在这一年将尽的夜晚中,诗人怀着忧虑而辗转反侧,不能入寐,深感漫漫长夜似无尽头。

南北朝时期,南方城市商业发展很快,商人作为一个阶层,开始活跃起来,往返于城乡之间,造成家庭的一时性别离。范云《闺思》就是描写少妇思夫不眠之景的。“春草醉春烟,深闺人独眠,积恨颜将老,相思心欲然。几回明月夜,飞梦到郎边。”春光明媚,春草萌生,仿佛醉卧在晨曦中,主人独自在闺房中睡眠,时光飞逝催人衰老,何况心中积累已久的忧愁和怨恨得不道发泄,更使人愁容不展,红颜焦悴,人虽上床,却辗转难以成眠,强烈的思恋仿佛心在燃烧,多少个明月当空之日,只能托梦到郎君的身边。

更有诗人刘孝绰《夜不得眠》专门抒发作者深深的忧愁和悲哀。“夜长愁反复,怀抱不能裁,披衣坐惆怅,当户立徘徊。风音触树起,月色度云来。夏月依窗落,花开当户开。光阴已如此,复持忧自催。”作者忧愁满怀,直到夜半,犹在床上辗转反侧,不能成眠。失眠使人觉得这夜是多么的漫长而难熬。于是,就披上衣服面窗而坐,只见四周一片阴暗,但觉心头一阵惆怅,一阵迷惘,他索性趿(音ta)履踱(音duo)出门外,希望秋夜的宁静能够平息周身的烦躁,希望这秋夜的清风能够吹进郁闷沉重的胸膛。秋风习习,庭树轻摇,树枝相摩,发出一阵阵籁籁(lai)之声,令人陡生寒意。夜空中漂浮着大片的浓云,颜色灰暗,犹如一团撕不开的愁绪,一轮冷月在絮云中穿行,时而钻进云团,洒下一片清冷的银辉;时而藏于灰云之后,留下一片阴冷的夜色。庭院里乍明乍暗,时而月光流水,地面树影斑驳摇曳;时而暗淡无光,经历夏日炎热枯萎的叶片在夜风中飘飞,缓缓落在窗下;一根树桠(ya )横斜在门楣上,月光下秋花正开,冬去春来,人生不过如此,如再自行烦恼,不得安静,岂不是自催衰老吗?使生命陡然消耗。

晋时吴声歌曲《子夜歌》:“夜长不得眠,明月何灼灼。想闻散唤声,虚应空中卧。”在这漫漫的长夜里,一个女子凝视着天空中高悬的明月,辗转反侧,不能成眠。眼望明月,思念情人,恍惚中,她仿佛听到寂静的夜空中传来情人断断续续的呼唤声,声音是那么的温柔、甜蜜,刹时间,她完全忘却了自己身在何处,情不自禁地随声应和。

忧愁思虑使人难眠,而又有多少文人墨客,或是新婚小别之人,郁闷、忧愁、

相思,进而夜不能眠,这些人的失眠可能是一时性的,也可能是长久的。

4“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”

___相思使我彻夜难眠

唐代诗歌是中国文化最重要的组成部分,同时也反映了一个时代的历史风采。许多唐诗在描述人们生活状态时,也描述许多人的病态。失眠也是其中的重要记述内容之一,这些诗歌更有人情的韵味。

唐·李群玉《火炉前坐》:“孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到深夜。”一束孤独的灯光照着无法成眠的诗人,风声、雨声、林涛声、落叶的萧萧声,声声入耳;家事、国事、天下大事,使读书人沉思到深夜,久久不能入睡。······

又,韩*《效崔国辅体四首》中:“罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。”时令大约在暮春,一夜的春寒气透过帘幕传入室内,而我们的主人公却独依绣窗不能成眠。她想的是:南湖上的采莲船该被夜晚的雨水打湿了吧?怀念故乡是人之常情,更何况江南人到北方了。

唐·孟浩然《岁暮归南山》:“北朝休上书,南山归敞卢,不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。”反映了作者对政治活动已经灰心了,所以不再向皇帝提建议了,还是回到终南山里我那间茅草屋去隐居吧!自己没有才能,英明的当今皇帝不再赏识,身体多病往来少,与亲友疏远了,白发催人老,春天又来了,转眼又是一年,想到自己岁月虚度,一事无成,这晃映着月光松影的窗下,又何不使人愁闷难眠啊!

唐·高适《除夜作》:“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”出游在外的人在除夕的旅馆中,回想旧日的往事心中有无数的感慨,在这夜晚中思念千里之外的亲人,明天早晨起来又是一个新年,人已经变得满鬓白发了。

在唐代的诗歌中,李贺的诗歌多是怀念情人的,不论是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”还是其他诗歌都多有失眠场景的描述。可见情志因素在失眠的发生中还是占有很大比例的。

5远方的亲人,今夜为何我难眠

___宋代诗歌中的失眠

在宋代以前的诗歌中,相思使人难眠,是诗歌的一个主题,宋代的诗歌中同样也有此类诗句。杨亿《代意二首》中有:“几夕离魂自无寐,楚天云断见凉*。”这是一位妇人在思念远方的丈夫,有多少个不满眠之夜,多少悠愁?在这静夜里,楚天澄清,明月高照,然而人又在何处呢?

又,晚年的苏洵有《九日和韩魏公》:“佳节从愁里过,壮心偶旁醉中来。暮归冲雨寒无色,自把新诗歌百遍开。”苏洵在读到焊魏公的新诗歌时,倍感诗意洪阔,浮想连翩,以致其辗转反侧,夜不成眠。

宋·陆游也是个经常失眠的人,重视睡眠的养生,有《夏月不寐有赋》:“急雨初过天雨湿,大星磊落才数十,饥鹘掠檐飞砾砾,冷荧坠水光熠熠。丈夫无成忽老大,箭羽凋零剑锋涩。徘徊欲睡还复行,三更犹凭阑干立。”宋时河山半沦金人之手。陆游力主抗金,锐意恢复大好河山,却不断遭到排挤。在这个不眠的夏夜,他漫步中庭,种种家园身世之情,乃因急雨、大星、饥鹘、冷荧诸多兴象而激起层层波澜,逼出:“丈夫无成忽老大,箭羽凋零剑锋涩。”想睡觉而又实在难以入睡,至到三更仍然独自一人站在阑干处,痛苦的思索在久久地回荡。宋·陆游也很重视睡眠养生,有《午寝》:“眼涩朦胧不自知,欠身常恨到床迟。庭花着雨晴方见,野客敲门去始知。灰冷香烟无复在,汤成茶碗径须持。颓然却自嫌疏放,旋了生涯一首诗。”(《陆游集》第一册,第175页)中国古代的人们认为午间睡眠是一种重要的养生方法,人到中午,饭后少许,自然有一些困意,“眼涩朦胧不自知,欠身常恨到床迟。”正是对这种状态的描述。如果此时能够“小睡”,则可以提高工作效率。

从古至今,为了国家安全总要有人固守边疆,我们现在可想而知古人戊边环境,怎能不思念亲人呢?宋·范仲庵《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落月孤城闭。灼酒一杯家万里,燕然未勒归无汁。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”边疆的美景虽好,但毕竟不是自己的家,孤独的城池中,人们只能借酒消愁。当白雪满地之时,人们彻夜难眠,将军士兵均流泪而感叹和平之来之不易。

当然,还有许多思念亲人而彻夜不眠的诗歌,在此我就不在一一介绍了,今天的边疆已不在是从前的边境,在美酒飘香,牛羊满地的大草原上,驻守边(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:夜难眠的诗句)疆的英雄儿女已经可以听到远方亲人的随时呼唤了!

篇四:75首外补充的古诗

赠刘景文

【北宋】苏轼

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

[译文]

荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊!

1.这首描写的是( )的景色。

A春季 B夏季 C秋季 D冬季

2.下面各诗句中最能表现硕果累累、成熟丰收的一面的诗句是( ) A一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

B荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

C接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

D童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜

3.作者写这首诗,是为了( )。

A借秋的萧条抒发内心的愁苦。

B赞美冬的迷人景象。

C借景喻人,劝友人友珍惜这大好时光,乐观向上努力不懈,切不要意志消沉。

【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

【译文】:

长长的原上草哇多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

1.这首诗赞美的是( )

A春天 B草 C野火 D春风

2.诗人借这首诗想要表达的是( )

A 赞美小草顽强的生命力。

B 赞美春天的生机盎然,蓬勃向上。

C 批评野火的无情无义。

D 哀叹小草生命的短暂。

3.下面的一组咏物诗句中,不是表达诗人一种精神品质的是( )。 A墙角数枝梅,凌寒独自开。

B咬定青山不放松,立根原在破岩中。

C要知松高洁,待到雪化时。

D吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

宿新市徐公店

【南宋】杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

【译文】:

在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。

1.这首描写的是( )的景色。

A春季 B夏季 C秋季 D冬季

2.诗中“走”在今天的意思是( )

A走路 B行走 C走动 D跑,奔跑

3.下面不是描写儿童快乐生活的是( )

A 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

B 意欲捉鸣蝉,忽然闭口立。

C 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

D儿童相见不相识,笑问客从何处来?

夜书所见

【南宋】叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

【译文】:

萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

1.这首诗描写的是( )时的事情。

A春季 B夏季 C秋季 D深秋夜晚

2.表达作者思乡的诗句是( )

A床前明月光,疑是地上霜。

B萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

C又送王孙去,萋萋满别情。

D儿童相见不相识,笑问客从何处来?

3.诗人借这首诗想要表达的是( )

A 对儿童生活的向往。

B 旅居在外的轻松惬意。

C 对秋天美景的赞美。

D 旅居在外对家乡的思念和对童年的怀想。

乞巧

【唐】林杰

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

【译文】:

一年一度的七夕节又来到了,牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,挨家挨户的巧手女子都穿起红丝,至少有几万条。

1.这首诗所写的是( )时家家户户的少女们乞求智巧的美好心愿。 A春节 B中秋节 C女儿节(七夕节) D重阳节

2.下面不是描写牵牛织女故事的诗句是( )

A天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

B迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

C如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

D仙人垂两足, 桂树何团团。

3.下面不是写节日的是( )

A可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

B遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

C爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

D清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

嫦娥

【唐】李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【译文】:

云母屏风染上一层浓浓的烛影,

银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,

如今独处碧海青天而夜夜寒心。

1.诗中所写的长河是( )

A长长的河 B长江 C银河 D黄河

2.同样是写嫦娥的诗句是( )

A迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

B月宫秋冷桂团团,岁岁花开只自攀。 C云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 D借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

3.诗人借这首诗想要表达的是( )

A 对嫦娥偷吃仙药的讥讽。

B 深夜难眠的孤独。

C 对于天上神仙般生活的向往。

D 时光易逝,应该珍惜时光。

篇五:古诗文

三、深入体会诗人的情感

1、

(1)伤春悲秋 了解诗歌中的基本审美倾向

伤春 春天本是万物复苏,一派欣欣向荣的景象,因而有“二月春风似剪刀”,“野火烧不尽,春风吹又生”的名句;但同时春天的勃勃生机又往往给人以感伤,这是因为:

A春回大地,万物复苏,新年刚过,也正是出门远行的时刻。所以离别的时刻往往在满天的春色里更显得凄凉。“渭城朝雨邑清晨,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”又如王维的《山中送别》“山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?”“惟有相思似春色,江南江北送君归。”

B春天又萌发了无限的情思:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”

C游子也会思念家乡的春色,“春风不度玉门关”还有《寒食寄京师诸弟》

D春天的繁华往往会增加诗人内心的悲伤,如杜甫“国破山河在,城春草木深。”

这种写法符合“以乐景写哀,以哀景写乐”以无限的春色表现无限的离情别绪。

E春天是短暂的,常会引发人们伤时的感情,让人们想到那些美好却又短暂的容易逝去的事物。进而想到人生苦短。 悲秋 秋天本就是十分萧瑟的,诗人把自己情感放置在秋色里,就使得感情的抒发更显得沉郁悲壮。如《天静沙 秋思》《登高》

(2)望月怀远

月亮:人生的圆满、缺憾 思乡 思亲

月亮:在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

此外“月”还有以下意象

a明月蕴涵边人的悲愁。

如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。

b明月蕴涵情感的无奈。

如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。”的希冀和渴盼。

c明月蕴涵时空的永恒。

“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

月亮这种意象本身就代表着一种皎洁、美好;更是寄托思念的最好意象。

苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”;

李白的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”“举头望明月,低头思故乡。”

例“望月怀远”“从军行”

这类诗多会用月和江水这些意象:“月”是亘古不变的“秦时明月汉时关”;张若虚的《春江花月夜》“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷几,江月年年只相似。不知江月照何人,但见长江送流水。”在亘古不变的永恒自然面前,就会产生一种人生有限,生命短促的感慨。

“流水” “子在川上曰:逝者如斯夫”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”水总是给人一种伤势之感。

2、 结合诗歌内容进一步把握

(1)山水田园诗 以歌颂山水田园风光为主,景物清丽①归隐田园,钟情山水;②描绘山川美景,热爱祖国河山; ③厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。

(2)送别诗 表达对友人的思念,一般都从两方面:依依不舍 还有就是对朋友的劝慰和祝福

(3)边塞诗 两种情绪一种是思念亲人 还有就是浴血奋战、为国杀敌的精神。

(4)怀古诗 ① 表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情; ② 抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今; ③ 忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。 ④ 悲叹年华消逝,壮志难酬。

(5)咏物诗 咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。

(6)行旅诗和闺怨诗行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。 闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。

二、总结诗歌主要表现手法

1.修辞方法:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等

2.表达手法:动静结合、虚实结合、对比、照应、衬托、用典故、渲染、双关、铺垫、抑扬、联想、想象、远近(远近结合、由远及近、有近及远)、内外(由外而内、有内而外)等

3、描写方式:正面侧面、侧面描写、白描细节等

4、抒情方式:直抒胸臆、借景抒情(寓情于景、情景交融)、托物言志等

最常用的手法是:

三、回顾诗歌奖赏需要关注的要点

1、 题目、作者《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫, 端居耻圣明。

坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

07高考(全国卷2)12、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)

新晴野望 王维

新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

注:尘垢:尘埃。

(1)第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪 一个字?请简要分析。

答:分别是“明”和“出”,充分显示出雨后的“新晴”,诗人极目“野望”所见的景色:田野外河水上涨,在阳光照射下“白水”波光鄰鄰,比平时更加明亮夺目;雨水冲洗后的群山,在太阳照耀下“碧峰”秀出,更加富有层次。

(2)尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处? 答:尾联写了农忙时节,农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是:再一次突出表现“新晴”这一诗题,因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机,使整修画面活了起来。

2、诗歌内容 07高考(湖北卷)14.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(8分)

华清宫

吴融

四郊飞雪暗云端,惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映,无人知道外边寒。

过华清宫

李约

君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。

(1)两首诗描写了不同时期的华清宫,请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法,并作简要说明。(4分)

(2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?(4分)

答:(1)?两首诗都应用了对比(或对照、映衬)手法 (2分) ?第一首宫内宫外(或空间)对比:宫外飞血阴云,分外寒冷;宫内绿树成阴,温暖如春。(1分)第二首今昔(或时间)对比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。(1分)

(2)第一首诗通过写景状物,鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。(2分)第二首诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝的兴衰。(2分)

3、时令季节(辽宁卷)15.阅读下面两首古诗,然后回答问题。(8分)

秋夜独坐(节选)

唐?王维

独坐悲双鬓,空堂欲二更。

雨中山果落,灯下草虫鸣。

夜深

宋?周弼

虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。

门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。

(1)两诗中均写了夜景,又有所不同。清具体说明。(4分)

(2)两诗中均有“独坐”,而作者心境不同。试简要分析。(4分)

答:(1)王诗写的是“秋夜”,写了山中果落、等前虫鸣的现象;(1分)周诗写的是“春夜”,写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。(1分)王诗描写的是动景,(1分)周诗描写的是静景。(1分)

(2)王诗写的是悲哀孤独的心境。(1分)一、二句写是人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉;三、四句写草木昆虫零落哀鸣,更添悲哀。(1分)周诗写的是宁静安适的心境。(1分)一、二句写是人独坐灯下苦读,不觉夜深;三、四句用“不知”室外景色的变化衬托了是人夜读时的投入和专注。(1分)

4、关键词(四川卷)12阅读下面一首宋诗,然后回答问题(8分)

葛溪驿 王安石

缺月昏昏漏未央,一灯明来照秋床。

病身最觉风露早,归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。

(1)本诗首联描绘了一幅画面,请为这幅画面拟一个小标题。(2分)

(2)诗人的心绪集中体现在“乱”字上,全诗是怎样表现的?请简要分析。(6分)

答:(1)驿站秋夜难眠图

(2)本诗以“乱”为诗眼,情景交融,抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁,点明“乱”的部分原因,为进一步写“乱”蓄势。颈联用衬托手法,借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。

注解

(广东卷)

10.阅读下面的宋诗,然后回答问题。(6分)

溪亭 林景熙

清秋有馀思,日暮尚溪亭。

高树月初白,微风酒半醒。

独行芽落叶,闲坐数流萤。

何处渔歌起?孤灯隔远汀。

(1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)

(2)请结合全诗,评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)

答:(1)用“日暮”即落日,“月初白”即初升的月亮这两个意象,表现时间由傍晚到明月初升的变化,表现作者的孤独寂寞情感。

(2)“独行穿落叶,闲坐数流萤”句中“穿”字写出了在萧萧落叶中穿行,而无人相伴的孤独。一人独坐而无聊,一个“数”字表现了主人公的动作神态,更表现出闲极无聊的寂寞情感。

5、注解(江西卷)14.阅读下面两首诗,然后回答问题。(6分)

金陵晚望 金陵图

高蟾 韦庄

曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。 谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。

世间无限丹青手,一片伤心画不成。 君看六幅南朝事,老木寒云满古城。

【注】高蟾、韦庄,均为晚唐诗人。

(1)这两首诗都写到了“伤心”,诗人为什么伤心?

答: 诗人为唐朝的衰败而伤心。

(2)两位诗人一位说“一片伤心画不成”,一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。

答:这两首诗从不同的角度,表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵,从“落日”“秋声”等意象中,生出一片伤心之情,诗人认为这种深重的伤心,世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图,认为画家用“老木”“寒云”等意象,足以表现出对国事衰败的伤痛之情,所以说,伤心是难画成的。

6、注意掌握语言风格(浙江卷)

16.阅读下面三篇作品,然后回答问题。(6分)

乌衣巷 (唐)刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

人月圆 (金)吴激①

南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家? 恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。

[中吕]山坡羊·燕子 (元)赵善庆

来时春社,去时秋社②,年年来去搬寒热。语喃喃,忙劫劫③,春风堂上寻王谢,巷陌乌衣夕照斜。兴,多见些;亡,都尽说。

[注]①北宋亡后,吴激被迫仕金。在一农宴喜上.偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。

⑦春社、秋社:古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日,分别称春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的样子。

(1)这三篇作品均通过 的意象,表达了深沉的 之感。(2分)

(2)请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。(4分)

答:(1)燕子 兴亡 (2) ①刘诗今昔对照,寓情于景,含蓄深沉,体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛,温婉悲凉,凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结,点破兴亡,明快直露,有浓郁的散曲风味。

四、以诗歌为例谈谈如何审题

1、 注意答题思(山东卷)14.阅读下面这首清诗,回答问题(8分)

出关① 徐兰

凭山俯海古边州, 旆②影风翻见戍楼。马后桃花马前雪, 出关争得不回头?

[注]①关,指居庸关。②旆(pèi),旌旗。

(1)诗的前两句,有版本作“将军此去必封侯,士卒何心肯逗留”,与本诗相比你更喜欢哪一种?请简要说明理由。

(2)“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点?请作简要分析。

答:(1)更喜欢本诗。本诗前两句点出居庸关的雄壮气势,景物描写鲜明生动,为后面抒怀作了铺垫。 “将军”两句缺乏形象感,并且与全诗思乡的情感内容不相称。

(2)①将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个场景聚集到征马这一关节点上,描写生动,对比鲜明。 ②“桃花”与“雪”分别代指家乡的温馨与塞外的清冷生活,在诗中具有象征意义,蕴含了思乡的情感。

点明手法—结合内容解释手法---点明它承载了什么情感 ----分析表达作用

2、注意选项间的关系

2006北京高考12题 移居(其二)

陶渊明

春秋多佳日,登高赋新诗。过门更相呼,有酒斟酌之。

农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。

此理将不胜,无为忽去兹。衣食当须纪,力耕不吾欺。

注释:①将:岂 ②纪:经营

①对这首诗的理解,恰当的两项是(3分)

A.全诗生动地描写了诗佳日登高赋诗的美好情景。

B.“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。 ①②

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