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血色,浪漫,有感

时间:2016-04-09 来源:爱作文网 

篇一:读《血色浪漫》..有感..

读《血色浪漫》有感 好久前就听同学说《血色浪漫》好看,前几天没事,就买了本看。还别说,一看就上瘾,有种不看就全身不自在的感觉,看完后就一词:震撼! 人活一辈子,有些人看重过程,有些人

果,<<血色浪漫>>写的就是过程与结果的问

我的观点),其实都没有错,只是看个人追求

么而已。有人说经历过了就是一种财富,一

有些人说努力就是为了有个好的结果,当然

道理的。选择了一种生活就要努力的活着,

人样来,哪怕是抢劫银行,也要抢出点名堂,

还没到手,就被抓了,那就太失败了。要是

这小子还是个人才就是没走正路",那才有点

(举这个例子纯属玩笑)这本小说的很明白

了这个问题。

在那种背景下,造就了那么一帮"玩主",可他们的心很不同。 看重结题(只是的是什种幸福;都是有活出点不要钱别人说"意思。的说明

钟跃名,绝对的主角,大胆的行为,夸张的语言,独特的思想,让我们感觉自己太平凡了。他人生就像是一滴水,从天而降,经历了小河的随波逐流,感受过大海的汹涌彭湃,可因为他的本质就是水,所以他在乎的不是到底流向何处,而是在小河里要有小桥流水的惬意,在大海里要有海纳百川的豪气。 郑桐,小时候的玩主,长大后竟成了学者,这种转变,来自于对生活的反醒,知识青年下乡到中国一个最贫穷的地方,不知道努力是为了什么。留下的就是黑夜里的思考,昨日的"辉煌",现在的落魄,人的一生到底是为了什么?这个问题他不得不想,这种生活的反差,让他再不敢折腾了,在那个年代要走出那个连吃饭都成问题的地方,只有努力读书,考大学!所以大学毕业以后他选择了做学问,过一种踏实的日子,当然老婆是必不可少的。

那些插过队的难兄难弟们最后都是"踏实"了一辈子,这似乎是"插队"的必然产物,当兵的结果就不同了,当上兵的,在那个年代是一件很光荣的事情,所以很多是靠关系的,出来后不是老板就是机关职员,这就是关系的产物,现在的社会就是这样被遗传下来的,也怪不得谁。所以贫穷的人们要翻身很多都是靠上大学来实现的。唯一不同的就是现在这个社会给了我们很多机会而已,所以我们要改变自己的生活就得努力,再有就是靠那么一点"关系"。

一部电视剧里爱情是永远都少不了的,钟跃名的爱情故事最多,所以也得从他说起,他睡过的女人不少,没有人会说他花心,这是他的生活方式决定的,他是一个喜欢体味百味人生的人,所以他过了很多种生活,他是一个男人,因此女人是少不了的,况且还很帅,最后跟他结婚的没有,每个女人都很懂他,爱他,他们知道他是怎么样的一个人,但是谁都没有嫁给他,因为她们不喜欢他的生活。她们不想跟一滴水生活,居无定所,随波逐流。当然他也不想耽误她们一生。但小说的最后小钥愿意嫁给他,很难有女人做到这点,特别是在那个年代,经历了大起大落,谁都想过点安分日子。所以说爱情是彼此的需要,结婚是生活方式的融合。

喜欢这部小说,还有他让我明白了那个年代的思想,生活。学到了很多东西,

长了很多见识。例如陕北的黄土高原,信天游,老北京的样子,及社会是怎么变成现在这个样子的。

“选择了一种生活就要好好活着,千万别感觉生活没了盼头,那是最可怕的。”小说里说的,我也很欣赏。

篇二:读血色浪漫有感

读血色浪漫有感

在好友的推荐下,我看了电视剧《血色浪漫》,后来又细读了都梁的原著《血色浪漫》。虽然电视剧与原著相比,改变了些情节,也引起许多原著读者的不满,但我觉得电视剧还是能体现作者想表达的中心思想,语言方面也基本上符合原著。下面我谈一下看完原著后的感想。

《血色浪漫》描写的是从六十年代起,以钟跃民为代表的一代年轻人的生活。在作者诙谐风趣的语言下,我被深深吸引了。作者并没有在卖弄文字,而是通过文学艺术的形式,写出了自己那代人的想法。而钟跃民正是都梁想表现的魂。我觉得可以用小说中周晓白一句话来概括钟跃民,这个家伙身上有种很特殊的气质,既浪漫又现实,甚至还有几分无赖,几分玩世不恭,几分游戏人生的生活态度,这家伙简直是个奇妙的混合物,和他相处,你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事,而且马上就兴致勃勃地玩起来,还玩得一本正经,玩得很像那么回事儿。这句话绝对能体现钟跃民的个性特点和为人处世。钟跃民是自己生命的主人,他把生命视做一种过程,无时不忘去体验人生。相比之下我的生活太苍白了,没有太多的社会经历。

作者通过这么长篇幅的描写,其实是想传达给人们一个讯息:人为什么活,人要怎么活?通过钟跃民的口,批评了目前一般人的人生观,出生读书上大学工作结婚,换个角度就是生存、追求发展,求权求利求地位求财富。全民都是这个目标,一样的人生目标。又通过钟跃民的经历表达了多元的人生目标。不在乎白领蓝领、只在乎生活阅历;不在乎辛苦享受,只在乎过程。一种平和的人生观,将会带给一个人快乐的生活。乐观勇敢地面对生活,在不同的经历中品味生活的滋味。人为活着而活着。人既然活着,就该活得有自己的想法。

因为那是你的生活,仅此一家,别无分号。

我是个出身在八十年代的人,对文革期间事除了历史教科书之外知之甚少,父辈们提到时也是一句话带过。通过《血色浪漫》使我对五六十年代的人有了更为具体的印象。也明白了我们这代人的幸福生活来之不易,更要为之好好珍惜!

篇三:血色浪漫读后感

潇洒的生活,潇洒的浪漫

——读《血色浪漫》有感

都梁

虽然读《血色浪漫》已经有很长时间了,但是这本书带给我的感受至今仍是那么的清晰,那么的震撼。书中的每个人物形象都是那么丰满,每一个故事情节都是那么的真实、生动。

本书无论是所展现出的爱情、人生、友情、亲情、信任还是叛逆都让我品味许久,不过令我感受最深的莫过于钟跃民的人生态度:在路上,过我喜欢的生活。 “我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧”这句摘自七十年代美国风靡一时的小说《在路上》的话,也成为了钟跃民的人生座右铭。在文化大革命时期,无论是做一个玩世不恭的“玩主”,

血色 浪漫 有感

还是在陕西做他的“丐帮帮主”,他都津津乐道,玩得不亦乐乎,在困难也是那么的乐观,那么的幽默沉稳;后来当一名侦察兵,凭借自己的能力本可以在军队干出一番事业,却在生团长时坚持退役;摆煎饼摊卖煎饼对于他来说仍是那么的得意,只要靠劳动养活自己就不丢人;在国企做总经理,虽然一度腐化却为了帮自己的战友丢掉工作,并且进了监狱,但他仍没有埋怨;做出租车司机,开餐馆,无论是什么角色都是那么的满足,都是那么的有意义。钟跃民就是喜欢这种在路上的感觉,自己的人生不能被设计,要经常体验新的生活方式。

但是在现实生活中,我们却把钟跃民这种生活态度称作不务正业、不负责任、没出息,所以我们活的很累。我们从出生,父母就给予我们厚望,希望我们有所作为,有“出息”。出息的意思是:高学历、高职位、高收入,甚至是有所作为,能做高官等等。于是我们从懂事时起就知道何为有“出息”,并且以此作为奋斗目标,我们开始了我们的奋斗,我们开始竞争,开始对比,开始羡慕。甚至大部分人都为了有所“出息”而每天都痛苦的奋斗着,什么个人爱好、追求的全抛掷脑后,唯一做的就是追求自己的幸福,即使他不明白有“出息”同幸福并不挂等号。有些人在追求“出息”的路上,慢慢的走远,叛逆、放纵、失望成为了生活的全部。是的,这些人太累了,在这条已经设计好的所有人都看着的路上,他们已经走向极端。也许钟跃民是幸运的:睿智、乐观、嘴好、帅气、讲义气、善良、胸怀宽广、领导魅力,同时又是放荡不羁、玩世不恭。就是这么一个“不务正业”的人还生活的如此好,如此丰富多彩,他的幸运不是纯粹的,这与他对朋友慷慨无私,对自己严格的底线要求是分不开的,他虽然又是混,却总不至于越过那条做人、做事的底线,他有自己的原则,这个原则便是他经历了无数个角色都活的那么潇洒的原因。

我是羡慕钟跃民的,不仅他的个人魅力,更多的是他的生活态度,在这个物欲横流的社会,我们早已经忘记了自己最初的理想,准确说是自己的爱好,自己向往的生活。我相信每个人都希望自己过多元化的生活,能够每天都过得不一样,能够使自己的生活丰富多彩,可是我们一旦认定了整个社会追求的“出息”都会不得不放弃这些。突然想起西方一则小故事:一个富翁在海边度假时看见一个贫穷的渔夫也在海边晒太阳,便很不解,便嘲讽他说,他还不配晒太阳,他应该赶紧去日以继夜的打渔,因为他还没有太多的财富;渔夫的回答却是反问富翁,

辛勤工作的目的,富翁答是能够挣足钱后在这里晒太阳,渔夫答他现在已经在晒太阳了。看完这个故事后我们是否都曾经笑话过这个富翁呢?可是大家可知道我们都在嘲笑自己,我们不是也在犯富翁的这个错误吗?追求自己的幸福生活没错,可是要有个个度,只要达到自己最初设想的生活就足够了,无需看别人怎么活。幸福是一种感觉,只要我们感觉幸福何必在乎他人的冷眼呢?

泰戈尔说:“过于功利的人生就像一把无柄的刀子,也许很有用,可是不大可爱”。是的,功利的人生虽然在别人看来很辉煌,却不知道自己的痛苦,一辈子的忙碌,勾心斗角,却忘记了享受人生,这事可悲的。我们应该适当的借鉴钟跃民的人生态度,潇洒的生活。

篇四:《血色浪漫》读后感

《血色浪漫》读后感

我是先看的这部电视剧,被里面的主人公钟跃民所吸引,一个偶然的机会看到了这本书。

这本书的语言很生动,幽默搞笑但又不乏冷静理智,比起电视剧来我跟喜欢书中的刻画。看书和电视的最大区别是书能给人无尽的想象空间,只要你够想象力,就能感受到那个年代的浪漫,的确是血色的,鲜红的。这本书展现在读者眼前的真是那个风雨飘摇、血雨腥风年代中几个年轻人的浪漫故事。书中的爱情并不是像那些狗血的爱情故事情节,它是爱情和友情的完美结合。作者对《血色浪漫》中各类人物的塑造还是非常到位的,玩主类的袁军和郑桐,优秀执着的周晓白、极有心计的罗芸,憨厚可敬的吴满屯、还有外冷内热的宁伟都被作者刻画得活灵活现,最为出色的就是始终“在路上”的主人公--钟跃民。钟跃民是一个很特立独行的人,他的人生态度然我感到很新鲜刺激,那种对自由的渴望,有着多种体验人生。上个时代的青年,躁动的青春步伐,用自己的人生历程描述整整一个时代的进程.京味的语言有些贫,却比板起面孔的说教有意思得多,喧闹之后留下的思索,却是几许无奈.喜欢那种在路上的状态,但现实所迫,很难真正实现那种在路上的生活。

如果人生是炼钢,他们是特种钢,是带有浪漫情怀的“老三届”。

读完这本书剩下的就是一种感悟和思考,对人生,对未来,对社会的思考。。。。。或许以后在对未来和社会茫然的时候,它会让我以一种更积极更洒脱的方式来对待命运的安排。

凯鲁亚克的那句话说得真好,我还年轻,我渴望远行,带着最初的激情,寻找着最初的梦想,感受着最初的浪漫,我们启程吧!

篇五:用血色感受浪漫

用血色感受浪漫

—— 读《血色浪漫》有感 血色浪漫,作者都梁为我们勾勒了在文化大革命影响下成长起来的,一群烂漫的年轻人的放浪形骸中的画面,残酷而又激越的青春,纯真而有浪漫的岁月,尽收在血色残阳的峰火台上。 没有炮火的年代,一代青春挥洒在武斗与呐喊声中,这是他们阳光灿烂的日子,他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆,我们在他们的故事中心随波而动,却发现,青春不过是一场绽放到极致而又结束的太仓促的事。钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇、郑桐??文革以前,他们是一群普普通通的中学生,而文化大革命开始了,他们的命运也随之改变。

全文围绕着主人公钟跃民,追寻自己的生活节奏的变动而演奏着血色与浪漫的青春,体验和享受着各种不同生活方式带来的酸甜苦辣,展开一幕幕传奇而又生动充满张力的生活画卷,并在为下一次的改变筹划着、准备着,也许就在你最经意的时候,他又开始收拾行装准备上路了,去接着那未了的体验乐趣,有时停留虽是短暂,但总能留下他最精彩的一面,正如钟跃民自己所说的:“我还年轻,我渴望上路,带着最出的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧!”。 尝试着去体验,并随之改变原有的生活方式,“改变”二字,往往都是言易行难,得多大的魄力和勇气?当然,还有坚持,我们无从丈量,犹如南磬之竹难以计数。

动与静,有与无,寻找与逃避,无疑都是一种状态,这时我们就面临着选择。世界无线广阔,诱惑永无止境,现今社会的真实写照,但是数与我们每个人的可能性终究是有限的,我们不妨对一切保持开放的心态,因为那是人生的魅力的源泉,笛卡尔说得好:“我思故我在”,也正是如此之意,但是我们同时也要早一些

在世界之海抛下自己的锚,找到最适合自己的领域,老聃说:“不失其所者久。”一个人无论伟大与平凡,只要顺应自己的天性,他在这世界上就有牢不可破的家园。

人生是什么?无数的先哲与前人问过、深思过、也走走过,现今的人们也在追思古人的走过的痕迹,同时也在不断开拓进取的探索着,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈子道出了其中的真谛。 人生就是各种各样的生活的串联或并联,而生活是所处的某种生存状态的体现。那怎样的人生才会有意义?苏格拉底说得好:“未经省察的人生没有价值”。要过的有价值,是们所追求的,但有时未必能如愿,那就需要我们以更广阔的视角去省察人生中的每一种生活。

每一次改变,亦即对前一种生活方式的收藏,同时也是一种沉默,梅特林克说过:“沉默的性质揭示了一个人的灵魂性质,不能共享沉默的两个人之间,任何言词都无法使他们的灵魂发生沟通。”所以对未曾在沉默中面对相同问题的人来说,再深刻的哲理也只是一些套话,归根结蒂取决于我们对沉默的理解促使我们做出选择,是维持不变,还是开始改变,同时亦即我们灵魂的深度。 我还年轻,我渴望上路,带着最出的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧!

雄关漫道真如铁,

而今迈步从头越,

苍山如海,

残阳如血。

倘若把人生比作是炼钢的过程,那么他们这代人是相当的曲折、复杂、艰难,可以说是特种钢,现今是社会的中坚力量,大多活跃在社会的各个行业与阶层。

东洲二校 马艳萍

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