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我心伤悲,上天莫知

时间:2016-04-17 来源:爱作文网 

篇一:我心伤悲,莫知我哀

我心伤悲,莫知我哀

每一个文字的诞生,都是一次心弦的拨弄,我珍重每一次心灵的呼唤,正像我渴望每一个文字的回答。我像祈祷生活那样向命运祈求:请在赠给我黑夜的墨水时,也递给我一杆黎明的笔。我在等待命运的答复时,看到天空已没有黑夜与白昼,只剩下死亡的最后颜色。我坐在黑夜的床头,看见枕下,升起一缕光明的梦魂,我叹息着,关掉了最后一盏黎明的灯。黎明将成为黑夜的梦,繁星却仍是光明的奴隶。

当我面对大自然,我能感受到她那颗无形的心在跳动,她像黄昏初起的微风,在‘无形中’创造了‘有形’。她曾降下那珍贵的雨点,伴着我的泪水一起洒落大地。手中执着的笔!你诉说着我们彼此的心声。

如今的大自然已被人类所破坏,命运所创造的‘永远’与‘永恒’。在人类手中,已逐渐化为泡影,哦!地球母亲的肺在人类手中消失殆尽。一棵树,森林,动物,人类……直至地球!人类毁灭大自然,自以为是在为自己造福,殊不知,在无形之中,已将自己的子孙后代逼向悬崖边缘。

无知的人类,住手吧,让大自然重现光明,小鸟在枝头幸福的歌唱。仅是一颗朴实的小草啊,就蕴藏着多少生命的春天!

当我面对大自然,

我便沉入了另一种生活。

初二:凝音

篇二:《诗集》

《诗 集》

十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年;

对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。

侬今葬花人笑痴,他日葬侬知是谁?

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

人情阅尽秋云厚,世事经多蜀道平。

松腰玉廋,斜阳正浓。多少事,欲说还修,恨我少年任轻狂。柔情刻骨,豪情天纵,应令谁与?伤心处,别时路有谁不同?芳尘去,千娇百媚俱无踪。渺万里层云,烟过也,空余恨;叹锦瑟年华,有道是,莫等闲。回首凝睨,人生如梦亦如梦!

无情不似多情苦,方寸丹心千万缕。

天涯地角有穷时,唯有相思无尽处。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思情。

行路难,行路难,多岐路,今安在?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼

蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。

一剪寒梅,枝头绽放;风婆娑,雨滂沱;天地苍茫,傲立雪中,只为伊人飘香。

《诗经》

诗,可以兴,可以观;

诗,可以群,可以怨;

思无邪!

昔我往矣,杨柳依依;

今我来思,雨雪霏霏;

行道迟迟,载渴载饥;

我心伤悲,上天莫知。

知我心者谓我心忧,不知我者谓我何求?

悠悠苍天,此何人哉?

未见君子(丈夫),忧心如醉;

如何如何?忘我实多。

死生契阔(离别),与子成说(誓言);

执子之手,与子偕老。

蒹葭苍苍,白露为霜;

所谓伊人,在水一方。

人之多言,亦可畏也!

关关雎鸠,在河之洲;

窈窕淑女,君子好逑(配偶)。

明代的杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》。 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”此句甚为豪迈、悲壮,其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝,像滚滚长江一样,汹涌东逝,不可拒,空留伟业。历史给人的感受是浓厚、深沉的,不似单刀直入的快意,而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证,又象对其的否定,但这些都不必深究,“几度夕阳红”,面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了。 在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰,有朋自远方来的喜悦,给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒。在这些高山隐士心中,那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们荼余饭后的谈资,何足道哉!该词豪放中有含蓄,高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时,又创造了一种淡泊宁静的气氛,词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。

问世间情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑! 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,

千山暮景,只影为谁去!

二月樱花独自开,不知伊人今何在?

昨岁凋花尚在,今朝又逢花开。 春风涤尽千古愁,秋月徒使人哀。

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏。

篇三:四川省自贡市2014年中考语文试题(word版,含答案)

四川省自贡市初2014属毕业生学业考试

语文试卷

第I卷(选择题共51分)

一、(27分,每小题3分)

1.下列加点字的注音,有错的一项是( )

A.妖娆(ráo) 茸(róng)茸 当(dàng)其租入 ...

B.阴晦(huì) 瑟(sa)索 三省(xǐng)吾身 ...

C.恣睢(suì) 濡(rú)湿 负箧曳(ya)徙 ...

D.惘(wáng}然 讷讷(na) 嘤(yīn)嘤成韵 ...

2.下列词语中中,有错别字的—项是( )

A.休憩 震慑 举指泰然 神采奕奕

B.萦绕 潸然 洋洋大观 煞有介事

C.甲胄 风骚 适可而止 声嘶力竭

D.流逝 攀附 韬光养晦 无所适从

3.下列词语的意思,解释正确的一项是( )

A.妙手偶得:文学素养学深的人偶然间所得到的。

B.惴惴不安:因担心害怕而心中不安。

C.不一而足:不止一种,要很多才满足。

D.项礼膜拜:表示极度崇拜。

4.下列句中空白处,依次填入的词语最恰当的一项是( )

行走大地宛如行在 ① 的诗页间。虽然我在大地上留下的脚印远不及一片树叶上 的叶脉,每一次与雄山秀水的对话也都说不上② ,但是,当我的心智在大自然的启迪中一次次开放如花,我与高山流水的亲近就成了一次次诗意阅读。这种阅读是鲜活的,流动的,因而也就永远是崭新的。衬以阅历的底色,浪花会翻卷成诗韵,落叶会飘落成警句。大地诗页的阅读,是一种生命的③ ,更是一种生长于大地的生命的张扬。

A.①纷飞 ②刻不容缓 ③充沛 B.①缤纷 ②刻骨铭心 ③充实

C.①纷纭 ②刻意求工 ③充裕 D.①纷纷 ②刻意经营 ③充足

5.下列句子,没有语病的一项是( )

A.他写文章不存祈誉之心,生活中有了感触诉诸笔端,从不矫饰率真而自然。

B.他个人说话做事太果断,什么都不愿听取群众意见。

C.我们顺利地按照高老头画的那张简图,找到了深山中的那位猎手。

D.国家级的报刊,更应杜绝用字不规范的现象,增加使用语言文字的规范意识。

6.下面从文段中抽出的句子,原来的顺序被打乱了,照文意排列,句序正确的一项是( ) 仔细分析起来,形体之美更胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。 有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 ①最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。

②曾经有两位画家阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,作画合成一张最完美的人像。

③美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。

④这是一种奇妙的美。

⑤其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。

A.①③④②⑤ B.①④②⑤③ C.②⑤①④③ D.②⑤①③④

7.日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。下列不同场合中使用敬辞谦语不当的一项是( )

①探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说:

②想托人办事,可以说“请您帮帮忙”,也可以说:

③请人原谅,可以说“请原谅”、“请谅解”,也可以说:

④询问长者年龄,可以说“您多大岁数”,也可以说:

A.①“特意登门拜访。” B.②“麻烦您一下!”

C.③“请您理解。” D.④“您老人家高寿?”

8.给下面两则消息加上一个标题,最准确的一项是( )

精心组织 齐心协力

自贡日报讯 今年普通高校招生体检工作于3月中旬开展以来。我市15273名高考学生体检工作,正在全市四区两县8个医院有序进行。

据介绍,为了搞好今年的体检工作,市卫生系统、市招办和各区县招办提前做了大量工作,各体检医院克服任务重、时间紧、经费少的困难,抽调技术过硬、经验丰富、责任心强的医护人员。全力保障体检工作顺利进行。市招办干部职工也分别深入到各体检医院、现场听取考生、家长、学校的意见,解答和宣传考试招生政策,帮助他们解决急需的问题。

预计体检工作将于4月17日结束。

A.我市今年3月中旬起开展普通高校招生体检工作

B.我市高考学生体检工作在全市四区两县8个医院有序进行

C.我市今年高考体检工作有序进行

D.我市全力保障体检工作顺利

9.对下列文学名著的表述,不正确的一项是( )

A.冰心的小说、散文、诗歌以“满蕴着温柔” 的的笔墨,清新隽丽的文字,表现了“爱的哲学”。

B.《水浒传》写的是以宋江为首的一百零八位英雄,聚义在梁山水泊,杀富济贫,抗拒官府,造反起义的故事。

C.《相见欢(无言独上西楼)》和《虞美人(春花秋月何时了)》的作者是五代南唐国主李煜、“相见欢”和“虞美人”都是词牌句。

D.“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩。”这是《再别康桥》中的诗句。《再别康桥》的作者徐志摩是现代诗人、散文家和小说家。

二、(12分,每小题3分)

阅读下面这篇文章,完成10-13题。

植物本是有情物

①植物学家们通过大量的试验和观测得出一个结论:植物是有着丰富感情的。

②动物长着眼睛,植物长着“眼睛”没有呢?其实植物也有“眼睛”,它的眼睛就是植株.

细胞上的一种光感受器。植物依靠自己的这双“眼睛”,不仅能够“看见”光,还能感受到光的波长以及光照的时间和强度。正因为植物有了“眼睛”,它才能根据时间开花、换叶和生根, 在感光的过程中,植物“眼睛”对光照的需求量是各不相同的。有的植物光照时间超过12小时以上才能开花,例如稻 子、小麦等:但也有光照时间不足12小时开花的,例如大豆、豌豆等:还有对光照要求并不高的“给点阳光就灿烂”的植物。当然植物学家们发现所有植物的“眼 睛”都喜欢阳光。只不过不同的植物偏好光照时长不同的阳光。

③如今,植物学家们从植物细胞内提取出一种感光视觉色素,它是一种带着染色体的蛋

白质,它就是植物的“眼睛”。这种“眼睛”能使每一个细胞都成为一个 光感受器,这样不仅能“看见”光,还能识别光的强度和光照时间。早晨,太阳冉冉升起,“眼睛”显得特别活泼;黄昏时分,视觉混沌,植物就闭上“眼睛”。随 着色素的变化。“眼睛”就能分辨出是早晨还是夜晚了。

④飞机、轮船遇到紧急情况时能紧急求援,那么植物也会求援吗?2011年春天,南亚湄公河闹旱灾,中国、美国和日本植物学家赶赴越南进行探测研究。他们用遥感装置检测植物,发现这些受干旱的植物都在发出一种特殊的信号。这种信号声发自植物体内,由植物体导管震动所引发,近似于人的呻吟声,这就是植物在危急时刻发出的呼救信号。 .

⑤为了了解植物的“语言”,植物学家制造出一种别出心裁的“植物活性翻译机”。这种机器也是通过遥感装置,不同的是装上一种合成器,人们就可以直接听 到植物发出的不同声音。例如,当植物受到强烈的光照时,会发出“惊讶”的声音:当植物遇上雨水泛滥的天气时,会发出“痛苦”的声音。“植物活性翻译机”不仅可以对植物所处的环境进行判断,而且对植物本身是否遇上疾病等也能帮助判断。

⑥人累了要休息,那么植物要不要睡眠呢?近年来,人们通过研究发现,植物长期处在阳光或月光下会对自身的生长速度带来影响,植物生长必须要有“睡眠状态”。例如合欢,一到夜晚便垂下叶片。其实,植物通过“睡眠”不但有利于生长,而且还能更好地保护自己。例如花生、山芋等植物的叶子在夜幕中下垂,既减少了热量的散发,叉避免了水分的蒸腾:牡丹 等花瓣在晚间闭拢,也是为了防止自然灾害的侵袭。这是植物生长过程中的一种适应。经研究还发现,植物在夜间的温度往往比白天低1℃。正是这细微的温差变化 成为影响植物叶子生长的重要因素,也才能使这种植物更能适应环境。有利于生长。

10.下面对句中引号和加点的代词指代内容的说明,不正确的一项是( )

A.“其实植物也有‘眼睛’”,“眼睛”加引号,表示特殊的意义,有别于动物的“眼睛”。

B.“还有对光照要求并不高,‘给点阳光就灿烂’的植物”,“给点阳光就灿烂”加引号,标明是引用的话。

C.“它的眼睛就像是植物细胞上的一种光感受器”,句中加点的“它”指的是“植物”。 .

D.“这就是植物在危急时刻发出的呼救信号”,句中加点的“这”指的是“人的呻吟声”。 .

11.本文从哪些方面介绍了植物的“有情”?分析不正确的一项是( )

A.植物有“眼睛”,能够感受光照;

B.植物能够发出求救信号;

C.植物学家用“植物活性翻译机”来了解植物的“语言”;

D.植物能够利用“睡眠”来使得自己适应环境,有利于生长。

12.对本文的结构安排及层次分析,不正确的一项是( )

A.全文采用总分式的结构方式。第①段总起,概括说明中心;第②段到第⑥段分述。

B.第②段到第⑥段的分述,分两个层次进行具体说明。

C.第一层说明植物也有“眼睛”,它的眼睛就是植株细胞上的一种光感受器。

D.第二层说明植物在危急时刻会发出呼救信号。

13.下面对这篇文章的理解与分析,不正确的一项是( )

A.这篇文章说明的事物及其特征是:植物是有着丰富感情的。

B.第②④⑥段文字的开头都运用了设问的方式,来激发读者的阅读兴趣。

C.第②段文字运用了举例子的说明方法,说明在感光的过程中,植物“眼睛”对光照的需求量是各不相同的。

D.这篇文章文字平实、准确,但行文中有变化,如第③段中的描写用词华美,读来十分生动。

三、(12分,每小题3分)

阅读《〈庄子〉二则》,完成14-17题。

浑沌之死

南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。

呆若木鸡

纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”

曰:“未也,方虚骄而恃气。”

十日又问,曰:“未也,犹应响影。”

十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”

十日又问,曰:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣。”

望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”

14.对下面加点的词语,解释不正确的一项是( )

A.谋报浑沌之德 德:恩, 恩情。 .

B.人皆有七窍 七窍:人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。 ..

C.犹疾视而盛气 疾视:很快地看。 ..

D.已无变矣 无变:没有反应了。 ..

15.对下面句中加点的文言虚词,解释不正确的一项是( )

A.南海之帝为倏 之:的。 .

B.以视、听、食、息 以:按照。 .

C.子无以鲁国骄士 以:因为。 .

D.大将军邓鹭闻其贤而辟之 其:这里指杨震。 .

16.对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是( )

A.浑沌待之甚善 译文:浑沌对待他们非常友好。

B.尝试凿之 译文:(让我们)试着给他凿出七窍。

C.方虚骄而恃气 译文:正虚狂骄傲又充满一股血气。

D.犹应向影 译文:仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。

17.下列对这篇课文的分析,不正确的一项是( )

A.“倏”“忽”都是转眼之间的意思,庄子用这两个字来做神的名字,意在说明二神做事顺乎自然,无为而治。

B.《浑沌之死》认为无为是自然的本性,若被加上智巧机智等小聪明,本性将遭到破坏而死亡。

C.《呆若木鸡》意在提醒人们,特别是君王:做人要注重内在气质,不怒自威;国家要增强实力,不战而屈人之兵。

D.《呆若木鸡》在写法上有情节,有“人物”、有对话、有描述、有想象??不蔓不枝,典雅古朴的语言,使寓言故事意境幽远。

第Ⅱ卷(共99分)

四、(14分)

18.按要求默写填空。(5分)

①《与朱元思书》第一段总写自富阳到桐庐间山水的奇异之美,“奇山异水, ”这八个字可以说是全文的纲。

②《出师表》中“受任于败军之际, 。尔来二十有一年矣”概括叙述跟先帝

患难与共的历史,说明创业的艰难,

③人有悲欢离合, 。此事古难全。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

④安得广厦千万间, 。风雨不动安如山!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ⑤ ,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

19.阅读《诗经》中的两首诗,然后回答问题。(9分)

采薇

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ....

行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 .

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 .

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

①对上面两首诗中加点词的解释,不正确的一项是( )

A.依依:形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

B.霏霏:雪花纷飞的样子。

C.洲:水中的陆地。

D.友:亲密朋友。

②《关雎》中“窈窕淑女,君子好逑”的意思是 。

③判断对这两首诗分析的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。

A.《采薇》是一首描写戍边士卒生活的诗。诗中主要抒写了兵士们戍边作战的艰苦生活及其对心中恋人的思恋之情。( )

B.《关雎》是一首非常美好的爱情诗。诗中所表达的是一种诚挚、热烈、健康的美好情感 。( )

C.《关雎》中“君子好逑”“ 寤寐求之”“ 寤寐思服”“ 钟鼓乐之”等诗句是诗中男子对心中恋人爱慕之情的直接表白。( )

D.在写作上,《采薇》运用了寓情于景、借物抒情的手法,《关雎》则是一唱三叹,反复吟咏,充分体现了《诗经》在创作手法上的特点。( )

五、(22分)

阅读下面这篇文章,完成20-25题。

①长江三胜,滕王阁、黄鹤楼都没有了,就剩下这座岳阳楼了。

②岳阳楼最初是唐中书令张说所建,但在一般中国人的印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳阳楼记》。滕子京因为岳阳楼而不朽,而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽。若无范仲淹的《岳阳楼记》,不会有那么多人知道岳阳楼,并对它向往。《岳阳楼记》通篇写得很好,而尤其为人传诵者,是“先天下之而忧,后天下之乐而乐”这两句。这位“胸中自有数万甲兵”的范老夫子的事迹大家也多不甚了了,他流传后世的,除了几首词,最突出的便是这篇《岳阳楼记》和《记》里的这两句话。这两句话哺育了很多后代人,对中国知识分子的品德的形成,产生了极其深远的影响。匹夫而为百世师,一言而为天下法,呜呼,立言的价值之重且大矣,可不慎哉!

③写这篇记的时候,范仲淹不在岳阳,他被贬在邓州,即今延安,而且听说他根本就没有到过岳阳。这真是不可思议的事。他没有到过岳阳,可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想象的,但是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想却是久经考

篇四:云中温暖,歌中自由。牛子怡

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? ? 云中温暖,歌中自由 ? ——读《云中歌》有感 时光荏苒,光阴似箭,落花年年相似,人却年年不同,昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏——题记 云中歌带着她的旅途,蜿蜒而过是幸福,不再怕前路的孤独,飘摇而过是幸福,期待与你相遇在下一个春暖花开之际,着绿裳,带着笑,何以长相思,看取绿罗裙。 最近由书改变而成的《云中歌》在荧屏上大放光彩,其实原著更为生动感人,动人的话语,跌宕起伏的情节都曾紧抓我的双目,深入了解会发现,这部《云中歌》,唱的不是云中自由悠然的轻松歌谣,而是失不复得,得而不得的悲歌。 ? 惜剪剪碧玉叶,恨年年赠别离 塞外的天空,夜晚很美,不时有大雁在湛蓝如墨的夜空中飞过,他吹着玉笛,眼前人复吟着蒹葭,歌声婉转悠扬,眼前人笑颜如花,空灵的声音仿佛为我驱赶一身的伤疤,明早一别,不知几时再见,再见又是否会物是人非事事休,欲语泪先流的场面,他并不知道,也不难过,更不伤心。“十年后,长安城相见” “一言为定”,大千世界中小小的约定,他不知是否会实现,但他一定会遵守诺言,等眼前人归来,从今往后他会将这份小小的美好藏于心中,明天过后,他要面对的是心机叵测的霍光,阴谋满室的朝堂和危机重重的皇宫,他不知是否会坚持下去,但他会一步一步努力去做一个好皇帝,一个让天下国泰民安的皇帝,一个让云歌转身就能看见的人。 他是刘弗陵,一面是仁慈的帝王,一面是重情重义的承诺人。 这份诺言,是上天给他最好的守候。 ? 你送我地上星,我赠你掌中雪 她带着明媚的笑容和明亮的绿罗裙踏上长安之路,腰间铃铛阵阵作响,摇曳了远方,淡抹了岁月,过去的十几年,她的生活安逸又乏味。然而为了承诺和信念,她踏上不归之路,海底月是天上月,眼前人是心上人,这份勇敢让她脱离了家的保护,如同蜗牛失去了外壳,只能走一步算一步,她也会对未知的前路感到迷茫,可她对誓言有着十足的期待和雀跃,她机灵聪颖,随机应变;她明媚如繁花,光彩照人;她轻快如清风,心灵手巧,她温暖了岁月照亮了远方。她渴求专一的感情,在对的时间遇见对的人,是一生幸福;在对的时间遇见错的人,是一场心伤;在错的时间遇见对的人,是一世无奈;在错的时间遇见错的人,是一段折磨。虽然她从无忧无虑到经历了人生的悲欢离合,但她依然是那个在大漠上骑着天山雪驼,乐于助人并给人希望的善良女孩,努力坚持在真爱中,做出最美味的食物,在蓝天白云下,唱出最美最动人的歌。 她是玲珑娇俏的霍云歌,一半是明媚的追爱人,一半是忧伤的,这份执着追求诺言的历程是上天带给她最好的礼物。 ? 我心伤悲,莫知我哀 人生若只如初见,何事秋风悲画扇,初见时,他不苟言笑,眉眼间尽是防备,豆蔻年华中的他没有天真可爱之态,却有着同龄人所不具备的目光和谈吐,许是时局动荡,天灾人祸,家破人亡,手无缚鸡之力的他从可怕的饥荒中捡回一命,从此他变得自私又狠毒,但这一切终止在云歌的出现,她为他阴霾的内心带来了阳光和雨露,一双绣鞋为他带来了半生守候,却并没有白头到老,一个关心的眼神为他带来了不思量,自难忘,他的成长带着伤和痛,他的人生看似随机,其实都是自己一手造成的。 他爱好广泛,文学艺术等领域皆有涉及,擅琴曲《采薇》、书法《卿云歌》;行隐

忍忠义之事,担恶人宵小之名。他年少时见到亲人惨亡,他食不知味,他习惯了敛起所有的情感,习惯了误解与不解释。他用谦谦君子的气质收藏起自己真实的内心。但却对她一往情深,但情字太重,怎说得出口。默默付出,却始终不能使她释怀,

? 他是阴沉却偏执的孟珏,一半是阴谋多变的神秘商人,一半是默默守候的过客,

这份情谊是上天给他最好的慰藉。

? 血染同心缕,泪洒长命花

她是名门之女,从小深闺之中长大,她不似寻常女子,她心思缜密有着不输男子的谋略,琴棋书画样样精通,舞姿赛飞燕,身影犹轻轻。她是霍光的掌上明珠,沉鱼落雁,是当之无愧的人中龙凤,她喜欢卓文君的白头吟,愿得一心人,白首不相离,但她的爱得而不得,心高气傲的她被爱逼上绝境,为爱痴狂,做了许多错事,她以往的恬静变为急躁,她以往的大度从容变为嫉妒,她以往的善良变为狠毒,最终等待她的不是快彻人心的凌迟,而是永无边际的孤独,她一切的自尊和骄傲却被母亲的一句“你要永远记住,你是霍家的女儿”毁为一旦,她是时代的缩影,她是时代的罪恶产物,她的蜕变是令人痛心的,她的成长是曲折的,她的命运是悲惨零丁的,黄粱一梦,可叹,可悲,可哀。

她是霍成君,一半是转瞬即逝的昙花,一半是尖刺满身的玫瑰,这份痴念是上天给她最好的信念。

西汉时期,少女云歌送出两只绣鞋,一只给了十年之约的刘弗陵,一只给了孟珏的萍水相逢,看似造化弄人,实际上是上天给云歌最好的礼物。

在云中歌里,我看到了人世的悲欢离合,物是人非,聚散多变,云歌的一生如果没有踏出大漠,将会是平淡的执子之手,与子偕老,踏入长安,她背负的越多,伤害也越深,其中每个人物都有自己的信仰,云歌的执着信念,刘弗陵的信守承诺和叹息,孟珏的付出和隐忍,刘病已可怕的野心和阴谋,许平君为爱而死的痛苦,上官小妹深宫中一个人的地老天荒,霍成君的为爱生恨的阴谋狠辣,红儿的相由心生,大公子的豪情万丈,云歌最终的大彻大悟,世间百态,人的蜕变皆于此,

在我看来,这部书更像是残酷的童话,教会我们成长,教会我们如何去爱,更教会了我们要珍惜眼前人,人生也是,猜不到开头,也猜不到结尾,可这故事还在,真真假假,假假真真,我们读到了别人,也读到了自己。年少时,不懂人情世故,总是狠狠的伤害了那些最爱我们的人,也伤害了自己。正如书中所说,一地纠缠不休的滕蔓可以象征人生,人生也许真的像金银花开花落,但不是纠缠不休花开花落,金银相逢间偶遇与别离,直面与转身,缘聚和缘散,一藤花演绎着人生悲欢离合,幸好,人间三月,花正红,树正绿,而我们正年少。

? 桂花酒 又开封 云中千年飘锦香,多少岁月在流转 酒入愁肠,桂花开放 万千朵 满

天香,低眉轻吟唱 相思漫春江-----后记

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篇五:摒弃顾虑

摒弃顾虑·轻装人生

师傅巧妙开导徒弟,要干什么事就不要有顾虑

上初中时,语文课本有《为学》,里面谈到:

四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。穷和尚告诉富和尚:“我要去南海朝圣,怎么样?”富和尚说:“你凭着什么去呀?”穷和尚说:“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。”富和尚说:“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走,还没去成呢。你凭着什么去呀?”到了第二年,穷和尚从南海回来,把事情告诉了富和尚,富和尚露出了惭愧的神色。

作者因此发出咸慨:

西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。有钱的和尚不能到,没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向,难道还不如蜀地边境的和尚吗?所以聪明和才能,既可以依靠,又不可以依靠;自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,就会失败。昏昧和平庸,可以限制人又不可以限制人;不被自己的昏昧和平庸限制,而不知疲倦、努力学习的人,会靠自己的努力获得成功。

无独有偶,一位和尚要西行取经。师父得知后,非常高兴,问他:“那好啊,你什么时候动身呀?”

和尚沉吟了一下,回答说:“此去西天路途遥远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。因此,得等上几天。”

师父听后,平静地说:“是啊,西天之行是得好好准备一下。这样吧,为师请信众给你捐赠些草鞋。” 师父不知道告诉也多少人,当天竟然有好几十名信众送来草鞋。隔天一早,又有人带来一把伞要送给和尚。 和尚有些纳闷:“你为何要送伞给我?”

来人说:“噢,尊师对在下讲,贵和尚要远行,路上恐遇大雨,问在下能不能送把伞。”

和尚非常感谢师父的细心。然而,始料不及的是,当天有几十人来送伞,到了晚上,禅房里堆了50把伞。 晚课过后,师父步及和尚的禅房,看了一眼房间里堆成小山似的鞋和伞,关切地问:“怎么样,草鞋和雨伞够了吗?”

和尚忙说:“唉呀,师父,您可来了,这草鞋和雨伞也太多了,我不可能全部带走啊。”

师父不动声色地说:“这怎么行路?你此次西行,有万里之遥。天有不测风云,谁能料到你会走多少路、淋多少雨?如果不多带一些,万一草鞋走破了,伞弄丢了怎么办?”他顿了顿,忽然又说:“我差点忘记了,你此次西行一定会遇到不少溪流,明天我请信众捐舟,你也带上吧……”。

和尚一听,倒吸一口冷气,草鞋和雨伞尚可携带,那渔舟也绝对带不动。直到这时,和尚方听出师父的揶揄之意和弦外之音,他立即跪在师父面前:“弟子知错了。弟子现在就出发,什么也不带。”

和尚从师你那里得到的教诲是:做事成功与否,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心。

1.毛文锡《更漏子》

春夜阑,春恨切,花外子规啼月。人不见,梦难凭,红纱一点灯。

偏怨别,是芳节,庭下丁香千结。宵雾散,晓霞晖,梁间双燕飞。

2、一斛珠·香口 李煜

晚妆初过,

沉檀轻注些儿个。

向人微露丁香颗,

一曲清歌,

暂引樱桃破。

罗袖□残殷色可,

杯深旋被香醪□。

绣床斜凭娇无那,

烂嚼红绒,

笑向檀郎唾。

3.河传 李珣

去去!何处?迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,依旧十二峰前,猿声到客船。

愁肠岂异丁香结?因离别,故国音书绝。想佳人花下,对明月春风,恨应同。

4.摊破浣溪沙 李清照

揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。

梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情

1、满地凌霄花不扫(宋·陆游·《夏日杂题》)

2、煌煌凌霄花(宋·苏轼·《和陶饮酒二十首》)

3、凌霄晚花落(唐·元稹·《解秋十首》)

4、凌霄花下共流连(唐·唐彦谦·《寄友三首》)

5、傍带凌霄花(唐·李颀·《题僧房双桐》)

6、凌霄花在古松上(宋·梅尧臣·《真上人因送毛令伤足复伤冷二首》)

7、譬之凌霄花(宋·吴泳·《程顺子升斋》)

8、凌霄花上松梢(宋·洪咨夔·《晚径》)

9、凌霄花落凤仙开(宋·释法照·《表忠观》)

10、凌霄花落半床书(明·偶桓·《为沈趣庵题画》)

白居易的《咏凌霄花》

有木名凌霄,戳秀非孤标。偶依一棵树,遂抽百尺条。托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。 一旦树摧倒,独立暂飘飘。疾风从东起,吹折不终朝。朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。

夏日杂题 宋代 陆游

眈眈丑石罴当道,矫矫长松龙上天。满地凌霄花不扫,我来六月听鸣蝉。

诗经·采薇

xiǎnyǔn

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。

gǔ 采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。 彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

kuíkuí

驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。

赏析一

这是一首描写戍卒出征还归的诗,是历来为人称颂的名篇。

全诗共六章。前五章为第一大部分,是戍卒对昔日服役思归的回忆;第六章为第二大部分,写戍卒归家途中遇雪而心中悲哀的苦况。两部分互相映衬,互相生发。

根据《诗序》说:“文王之时,西有昆夷之患,北有玁狁之难,以天子之命,命将率,遗戍役,以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”以“采薇”起兴,按照朱熹《诗集传》的说法,也许是“以其出戍之时采薇以食,而念归其日之远也。”故诗的前三章以薇菜的“作止”、“柔止”、“刚止”三种变化,从薇菜的“作”(初生)、“柔”(柔嫩)、“刚”(坚硬),表示时间的推移,重叠了三次“曰归曰归”,表明期待已久,归而未得,单调、烦燥、不满的心情溢于言表。下以“岁亦莫(暮)止”、“心亦忧止”、“岁亦阳止”三句相承接,把忧愁、还归和时光荏苒用复叠的方式连在一起,反复以“欲归不得——一年将尽——我心忧伤”渲染出一种怅恨哀怨的气氛。心忧而且岁暮,眼看着物候迁移,自己久戍未归,这种凄苦的心情是十分感人的。而这种感人的忧愁之情又通过“忧心烈烈”、“忧心孔疚”表现得无可遮拦。

时光白白流逝,一年又到了岁暮,思归未得,戍卒的心情本已十分凄苦,何况还“载饥载渴”,更进了一层。加上“我戍未定”,也“靡使归聘”,不仅军旅生活饱尝饥渴之苦,且驻防营地也不固定,当然也不能派人回去通个音讯,这更使人产生不定的心绪,无可依傍,也无可慰藉。心忧岁暮,征人望乡,但作者不由想到自己是“靡室靡家”。靡室靡家,不是说自己真的没有家室,而是说,虽然有家,但因自己久戍在外,骨肉分离,不能与家人团聚,因此,有家也等于没有家了。“王事靡盬”,战火未熄,不暇危坐安居,全是因“玁狁之故”。这里叠用了两次“玁狁之故”,不仅点明久戍不归、心忧如焚和载饥载渴的原因,且以决心抵御外侮的愤激语气,与前三章中岁暮望乡的忧愁之情取得某种平衡,并转入下章对军旅生活充满昂奋的回忆,振起全篇,请看以下两小节:

起句用常棣花起兴,以“彼尔维何”和“彼路斯何”两个设问句导入,以常棣花之绚烂美丽,喻我方高大的将帅之车,在形象、色彩上兼有与薇菜起兴对比之意。描写将帅戎车,诗人把镜头对准了最能体现军队精神面貌的战马。戎车既驾,车驾前的马是“四牡业业”,“四牡{马癸}{马癸}”“四牡翼翼”,以“业业”、“{马癸}{马癸}”、“翼翼”表现驷马之高大、威武、强盛和训练有素。从“君子所依,小人所腓”中可知,这些高大、威武、训练有素的战马不仅是军队精神面貌的反映,且是作战时将帅的凭依和士卒的掩护,是军队战斗力的重要标志。高头大马后面,是搀着强弓、手持利刃的士兵,“翼翼”四牡配上“象弭鱼服”,保持“岂不日戒”、“岂敢定居”高度警惕性的士兵,

显示了“玁狁孔棘”情况下周朝反侵略战争的赫赫军威。因此,“一月三捷”既是当时作战情况的记录,也体现了战士的豪情和必胜的信心。战则捷,居则戒,与首章“玁狁之故”呼应。至此,全篇气势为之一振,诗人在凯歌般高昂的旋律中结束了自己的回忆。

末章写戍卒归途所见,以“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两种截然不同的季节特征,表现了今昔截然不同的悲喜感情。著一“昔”字,兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。而眼前景、口头语,不假修饰地淡淡道出,却又兴寄深微,自然天成。如方玉润《诗经原始》所说:“此诗之佳,全在末章,真情实景,感时伤事,别有深情”。“末乃言归途景物并回忆来时风光,不禁黯然神伤,绝世文情,千古常新。”故东晋谢玄认为这四句是毛诗中最烩炙人口的佳句(见《世说新语·文学》),似不为过誉。

这首写边防戍卒服役思归的作品,将战事之频繁,戍卒之思归,军中生活之艰苦,抗击外侮的决心交织在一起,在爱国与眷恋家室,战斗的乐观主义精神与忧生嗟时的矛盾情绪冲突中,反映了那一时代的战争生活和人民的战争心理,表现了战争生活的各个侧面,特别是末章情景交融,化景语为情语的写作方法,成了后世写作边塞战争诗努力追攀效法的楷模。

赏析二

从古到今,人们都认为此诗写得最精彩的是最后一章,尤其是其前半。《世说新语·文学》篇记载,晋代谢安因子弟聚集,问:“《毛诗》何句最佳?”当时谢玄就举了“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”数句。究竟是什么原因,使人们把《采薇》末章尤其是“杨柳依依”几句,看成是古今罕见的妙笔呢?明清之际著名学者王夫之曾分析说:“?昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏?,以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”(《姜斋诗话》卷上四)他是着眼

我心伤悲 上天莫知

于景与情相反相成的关系,来把握其独特的艺术效果的。现在,这一经典评论已经成了人们的常识。有学者在剖析“杨柳依依”数句的“个中奥妙”时,说:“真正探明此句之佳处的,当推王夫之。他在《姜斋诗话》中直指心源(按指以哀景写乐云云)……一般来说,诗歌创作追求情景交融的境界,……而此诗相反。往伐,悲也;来归,愉也。往而咏杨柳之依依,来而叹雨雪之霏霏,诗人正是抓住了情与景暂不和谐的矛盾,运用反衬手法,深刻而有力地表现出戍边士兵的哀怨。”(上海古籍出版社编《先秦汉魏六朝诗鉴赏》第44页,1998)[1]其实,“昔我往矣,杨柳依依”一句虽然可以说是以乐景写离家出征的哀伤,可“今我来思,雨雪霏霏”却绝对不是“以哀景写乐”。诗歌写主人公归来时,明明说:“行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”何乐之有呢?又哪里谈得上以哀景写乐?只要我们完整地把握诗人提供的各种要素,就可以发现“雨雪霏霏”毋宁说是“以哀景写哀”。

《采薇》末章最值得注意的并非所谓的情景反衬。这首诗的前三章反复抒写盼归而不得归的忧伤;第四、第五章文笔稍转,从字面上看没有继续写这一层意思,只叙述戍守和战争的紧急与辛苦,而妙处恰在于不动声色地将盼归而不得归的忧思蕴含其中;最后一章文笔悠然宕开,先追写离家之时杨柳如何如何,可重点显然是在眼下的回归上,尤其是在主人公归途中无人可以理解的悲哀上。这样说来,一个千百年来本应该得到关注、本应该被省察,可迄今为止却没有得到解决的问题,就凸显在了我们面前:主人公苦苦盼望回家,一次次念叨着要回家、要回家,从薇菜初生时节一直念叨到岁暮(抑或从彼年一直念叨到此年),然而当他真地踏上归途时,却竟然是“我心伤悲”,并深深感慨“莫知我哀”。这究竟是为什么呢?是因为他行道迟迟吗?不是。揆度诗意,行道迟迟至多只是伤悲的一个表现,而非伤悲的根本原因。是因为他载渴载饥吗?也不是。在紧急艰险的戍守和战斗过程中,主人公一直经历着载饥载渴的窘况。在归途中尽管他同样载饥载渴,然而改变(至少是部分改变)这种窘况的希望眼看就要成为现实了,他怎么会单单为这一点充满了哀伤呢?——在前方戍守、征战时,主人公满怀忧伤的根本原因不是载饥载渴,而是“我行不来”;在归途当中,主人公满怀哀伤的根本原因同样不是载饥载渴。那么是因为雨雪霏霏这种所谓的“哀景”吗?更不是。单单雨雪霏霏有什么值得哀伤的呢?根据《采薇》一诗的整体内容和它产生的历史文化语境来分析,主人公此时之所以充满了哀伤,是因为在他得以摆脱玁狁侵逼的压力、从战场上回来之后,另一个根本无法回避的问题又凸现在了眼前,这就是对家人命运或自身前景的极为沉重乃至不祥的预感。

诗经·王风·黍离

彼黍离离,彼稷之苗。

行迈靡靡,中心摇摇。

悠悠苍天,此何人哉!

彼黍离离,彼稷之穗。

行迈靡靡,中心如醉。

悠悠苍天,此何人哉!

彼黍离离,彼稷之实。

行迈靡靡,中心如噎。

悠悠苍天,此何人哉!

主旨

表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。每读此诗,都会被吟唱者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染,一唱三叹的语式又让感伤的情绪显得格外深沉、强烈。我曾经一遍又一遍地问自己:让诗人“心忧”的到底是什么呢?诗中没有说,诗人好象很突然地就忧虑起来了。从诗的字面看,三章的内容简洁明了:诗人在茂密成行的黍稷之间徘徊,便情不自禁忧伤起来,而且伴随着黍稷的成长(出苗-成穗-结实),那股伤感越来越浓(中心摇摇-中心如醉-中心如噎)郁积在诗人的心里无处宣泄,不得不仰望苍穹,一声长叹:悠悠苍天!此何人哉?是什么原因让诗人如此忧郁悲怨却又不能说出只有自己才清楚的“心忧”的缘由?压抑着诗人的显然是一股沉重强大、单凭一个人的力量根本无法抗争的势力。那会是一种什么样的力量?诗人是不能说?不愿说?不敢说?而这一切一切的诱因竟是地里逐渐长熟的庄稼!另外,还有非常重要的一点:诗人究竟有没有相知者呢?如果有,那相知者一定与诗人有着同样的身份、同样的处境、同样的感触、同样的难言的苦衷。现作为代表“对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情”的一个词。

赏析

这首诗在抒发对西周灭亡的沉痛时,首先出现的是生长茂盛的农作物,而庄稼生长的地方曾是宗周的宗庙公室。这种沧海桑田的巨大变化,自然使诗人陷入悲哀之中,行进的脚步变得迟缓。三章反复出现“行迈靡靡”的诗句,用脚步的迟缓引出心情的沉痛。

这首诗采用的是递进式的写景抒情笔法。出现的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之实”,农作物的部位暗合农作物的生长过程:先有苗、再有穗、最后有了颗粒。作者抒发沉痛之情时,依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如噎”,变得越来越强烈,也更加痛苦。

作者忧国忧民,伤时悯乱,最后向天发问:这种历史悲剧是谁造成的,由谁来承担西周灭亡的历史责任,诗的作者非常清楚。他不把问题的答案明确说出,而是采用质问的方式,所产生的艺术效果更加强烈,并给读者留下思考的空间。

背景

这首诗作于西周灭亡后:一位周朝士大夫过旧都,见昔日宫殿夷为平地,种上庄稼,不胜感慨,写下了这篇哀婉悲伤的诗。

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