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前世今生作文800

时间:2016-04-17 来源:爱作文网 

篇一:高考作文的前世今生:零分作文已成新宠

高考作文的前世今生:零分作文已成新宠

高考研究

2014-06-07 1506

高考作文的前世今生:零分作文已成新宠

1910年,胡适参加留美考试,第一场考国文英文,国文题目为《不以规矩不能成方圆说》。胡适写下一篇?乱谈考据的短文?,不料改卷老师也有考据癖,居然给了他100分。这其中,自然有运气的成分。

百年白云苍狗,时至2014年,像胡适这样的高分作文似乎越来越不大为人所关注,倒是高考语文考试甫一结束,零分作文即粉墨登场,受到欢迎。此一流变,意味深长。不过,要对作文考试真正有所理解,还得从它的源头——科举考试说起。

死记硬背难考进士

1904年,慈禧太后七十大寿时增开的?甲辰恩科?是中国历史上最后一科科举考试。次年,科举正式废除,科举取士与学校教育彻底分离。

科举制从隋朝开始实行,隋炀帝诏令文武官员有职事者,可以考取?孝悌有闻?、?德行敦厚?、?文才秀美?、?才堪将略?等十科举人;进士二科,以?试策?取士,当时主要考时务策,即写与国家的政治生活有关的论文。如此一来,读书考功名,成为读书人走向上层社会的终南捷径。

在唐朝,科举制大有发展,常设的考试科目有秀才、明经、进士等五十多种,其中进士考时务策和诗赋、文章,考生需要具备一定程度的文学才能;明经着重考经义,有所谓?帖经?,将经书的任何一页揭开,把左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖覆盖三个字,让考生填

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充——相当于今天的填空题。

进士科要考文学能力、政治见解,因而得第较难,所以社会上流传着?三十老明经,五十少进士?的说法。这意味着,死记硬背或可考明经,要考进士,就很难了。到唐玄宗时,诗赋成为进士科主要的考试内容。

到了明朝,科举制越发完备,考试内容基本以?四书五经?为准,以?四书?文句取题,文章格式受到严格规定,开始先揭示题旨,叫?破题?,接着承接上文,为?承题?,再开始议论,称?起讲?,然后?入手?、?起股?、?中股?、?后股?和?束股?依序而写,被称为?八股文?。这一时期,科举制度到达鼎盛状态。

八股文?还魂?

要写作八股文,首先得把?四书五经?背得滚瓜烂熟,其次要按照写作步骤,进行长期的作文训练,最后在此基础上,在重重限制下,力图写出新意。

八股文中,有一些篇章文采俱佳,明朝内阁首辅王鏊《百姓足,孰与不足》一文便广受赞誉。这篇文章强调了重视民生的观点。?彻法之立,本以为民,而国用之足,乃由于此,何必加赋以求富哉!?王鏊最后写道。

因其对形式的固守,束缚人的思想,也因为是人们步入仕途的唯一通道,很多才华横溢的读书人被排除在外,在科举制实行的过程中,争议不断。明末清初思想家顾炎武说:?愚以为八股之害,甚于焚书。?也有存废之争,1738年,兵部侍郎舒赫德上书乾隆帝,称:?科举之制,凭文而取,按格而官,已非良法,况积弊日深,侥幸日众。应将考试条款改弦更张,别思所以遴拔真才实学之道。?乾隆组织讨论之后,发现没有人能提出替代科举的方案,这次提议也就不了了之。

时至1902年,清政府才宣布停止科举考试使用八股,但此后,在教育领域,八股文?死后还魂?,写作采用固定格式,着力模仿,扼杀创意,八股文现象不绝如缕。1939年,对于当时的教育现状,丰子恺就曾在日记中痛陈道:?过去之教育,不合天理人情之处甚多。就艺术教育而言,过去之绘画音乐教育,生吞活剥,刻画模仿,游离人生。教育者徒以死工作相授受,而不知反本。此直可称之为‘画八股’、‘乐八股’。今后非痛改不可。?

丰子恺提出,要驱除过去的弊端,?必使一切事业本乎天理,合乎人情?,?凡本天理,未有不合人情者;凡合人情亦未有不成功者。?

最后的科举考试仍可取

八股文桎梏身心,新式学校日渐发展,开民智、求人才,成为共识。时代洪流滚滚向前,1904年的科举考试,成为了绝响。如今,在教育界的人士看来,这一场考试却颇有可取之处。

这次考试分为三场,第一场考史论,考题有?诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论?,分析国家不振的情况下要不要?下猛药?等问题;第三场考?四书五经?,有三道题,首题为?大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义?。多是科举考试的?常规动作?。

亮点在第二场考试,考学生对各国政治的了解与思考,第一题探讨教育本身:?学堂之设,其旨有三,所以陶铸国民,造就人才,振兴实业。国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也。三者孰为最急策。?其后各题探讨日本、欧美国家的时政。

?这样的题目关心世界,视野开阔,学生会很感兴趣的。?在北京十一学校探访时,语文老师黄娟说。这所学校以面向个体的教育改革著称。

陈寅恪出对联题

八股既废,新的考试?接档?。民国时期,虽然有一段时间实行全国统一招生,但是,各大学招生完全自主,作文考试也由各个院校自己命题。1929年,北京大学[微博]的国文考试只有一道作文题,分为甲部、乙部,前者是:

?清季曾、李诸人(指曾国藩、李鸿章)提倡西学,设江南制造局、翻译科学书籍甚伙,其中不乏精深之作,何以对于当时社会影响甚微?试言其故。?乙部试题是:?清儒治学方法,较诸前代,有何异同?试略言之。?学生可以依此各抒己见,并无限制。

1930年,诗人臧克家报考国立青岛大学,时任文学院院长兼国文系主任的闻一多出了两个作文题,一是?你为什么投考青岛大学?,二是?生活杂感?,两者选一。臧克家把这两道题都做了,其中?生活杂感?一题,他只写了三句话:?人生永远追逐着幻光,但谁把那幻光看作幻光,谁便沉入了无边的苦海!?这三句话打动了闻一多,给了他九十八分的高分。结果,虽然臧克家数学考试得了零分,仍然被青岛大学文学院破格录取。

学者陈寅恪也出过考试题。1932年,他担任清华[微博]大学[微博]国学研究院导师,在一场国文考试中,出了一道对对联的题目,上联是?孙行者?,要学生对出下联。结果,只有三个学生对上,其中一人对以当时的北大教授?胡适之?,另一人对以南北朝数学家?祖冲之?,都对得十分巧妙。

1946年,北京大学、清华大学和南开大学[微博]三校联合招生,题目只有两道,除了一道成语解释题,便是作文题?学校与社会?。因为没有什么要求和限制,学生积极发挥,佳作频出,北京、天津的报纸副刊争相摘录、刊登。

对于这样的作文考试,一位评论者感叹道:?与这些简洁、精炼的试题相比,我们今天的考试还能让孩子领略到学习的快乐吗?与如今那些动辄长达十余页、似是而非的高考题目比照,究竟哪一种更接近我们教育的初衷呢??

除了自拟作文题动手写起来,爬梳千年科举、民国考试中的作文,我们要理解中国的作文考试,还需要有更广阔的视野,把自己放进世界,看看美国、日本、法国、新加坡、澳大利亚等国是如何考作文的。

诚如学者许纪霖所言:?有什么样的考试,就反映出什么样的公共文化,这一点非常清晰。?在参照与对比之后,自身的存在及其问题方才突显。

美国:强调独立思考

在进入大学之前,美国高中生的所谓?高考?是SAT,即学术能力评估测试。SAT在美国每年举办7次,考试内容包括阅读、数学、作文三部分。

作文考试最大的特点是问题意识强,大多要求考生根据指定的问题,阐述自己的观点,以自己的经历、阅读和观察来论证这一观点。也就是说,美国作文考试的命题者意在激发学生的思考,了解其真实经历和价值取向。比如,有一道题?人们争取成功的动力来自个人的满足感还是金钱和名誉?,要求?用推理以及你的阅读、学习、经历和观察所得的事例支持自己的观点?。

除了全国性考试,美国大学的自主招生考试,对作文的重视程度也颇高,着重考查学生的独立思考能力。2008年,西北大学[微博]有一道作文题?说一说你的一个聪明的失误,并且解释一下它怎么给你或他人带来益处?,芝加哥大学的作文题?想象你是某两个著名人物的后代,谁是你的父母呢??

显而易见,美国作文考试轻松自由,毫无形式限制,却又能让考生拥有写作的欲望,认真对待。

日本:全国统考不考作文

每年1月,日本报考国立、公立大学和部分私立大学的学生被要求参加全国统一考试,考试内容中,没有作文这一项。据媒体称,这可能是因为日本人认为作文是创作,是有个性的,有了个性就不太好用统一的标准和公共尺度来判断。

但在每年的2月和3月,各大学再进行自主招生考试,很多学校要求学生写小论文。因为受到教育与生活结合的教育思想的影响,不少作文题目既考查学生的思考能力,又考查其社会知识和个人生活阅历。

篇二:前世今生

前世今生

海底的鱼。我冷冷地笑。三百年前我也是这样冷冷地笑,然后转身离去。三百年后,我们转世为鱼,但我依然记得你未完的承诺,永远记得你说对不起时眼里的歉意。但是我不能容忍一个欺骗我的人,你既然选择了她,为什么还要留在我身边?三百年后的我是海底最美丽的人鱼,而你,只是一条很普通的鱼,我从你身边走过,你低头致礼。你忘记我了,彻底地忘记了。走上奈何桥的那年,我固执地站在那等,等了整整一个月,如果那年我没有等你,我会成为一个人,三百年后一个美丽的女人。但是,风吹走了我的灵气,让我失去本该属于我的腿。上天又让我遇见了你,但是你卑微得不敢看我。我冷冷地笑,冷冷地走开。天上的云。我看见了云。一朵很纯很纯的云。阳光洒在它的身上,露出浅浅的红。我躺在草地上问,你会为我而死吗?你沉默了好久,说不。然后轻轻握着我的手,满眼的温柔。你的手总是这么地冷,我不能死,我要为你带来一丝温暖。我不相信什么海誓山盟,但我相信你,相信你的每一句话。那么简单,却让我感动,像一斜阳光照在我的身上,暖暖的。我轻轻颤抖,因为爱,因为你。河边的风。你牵着我在河边走,野花却不香。风掠过我的脸,你微微地笑,仿佛我就是你的全世界。我们倚靠在河边的铁栏上,你双手环着我的腰,低声说爱我。那一刻,我被你感动,没有言语可以代替。已经是秋天了,但绿色仍然蔓延在路边。偶尔有几朵小花,很美,但却不香。水很清澈。我想来世做一条鱼,这也许是我最美丽的愿望。你总是会迁就我。但这一次,你没有点头,你只是淡淡地说,下辈子我当海可以吗?风依然柔柔地吹着,清雾中,我看不清你的脸,却能感受到你的温度。灰色的天。天是灰色的。你站在我面前,眼睛里不再是温柔而是惊恐。你无法解释站在你身边女孩的身份。我什么都看到了,在河边,你牵着她,像牵着我一样。你无语。我笑了,冷冷地。风从我的衣领灌进去,彻底地凉。我转身离开。身后的你定格在夕阳彩云下。遗忘的角落。我躲在被窝偷偷看我们以前的照片。天依然那么蓝,云依然那么单纯,风还是那么吹着,水还是不知疲倦地流着。但一切都只是过眼云烟。我无法医治我的伤口,因为它在心里。我只能选择放弃,选择离开。那个伤口慢慢地会愈合,只是偶尔会痛。地上撩起青烟,照片开始慢慢消逝,化为灰烬。我蹲在墙角不忍心去看。窗外花开花落。街尾的桥。我被人呼唤,朦胧地走在安静的大街上。我依稀记得天黑前,我躺在病床上,憔悴的脸。不知道为什么,街尾出现一座桥,不大,但很阴森。桥上,有个老婆婆微笑地看着我,慈祥得像我去世多年的祖母。那一刻,我无比清醒。我知道,我死了。我站在婆婆面前,端着孟婆汤却不喝。或许这一碗下肚,我就再也不会记得他,再也不会记得发生的事。但是,我想知道当初他为什么要留在我身边,为什么。我就一直站在婆婆面前,执着而坚定。婆婆说再不喝的话灵力会慢慢失去,下世就很难投胎了。我坚持了一个月,看着身边的魂魄过来又离开。后来我倒在婆婆面前,那么直挺挺地倒了下去。灵魂是不能死第二回的。三百年后,我转世做了鱼,一条最美丽的人鱼。在深海宫中我再次看到你的时候,前世的事又回映在我脑海中。原来,当年我并没有喝下孟婆汤。今世的缘。但是,你已经不记得我了。你没有成为海,而是成为了鱼。我冷笑着走过你的身边,你连头都不敢抬一下。那瞬间,我仿佛听见水中樱花落地的声音。我的心微微颤抖,像三百年前你说爱我时一样。但是我不能停下。因为,今天,我是王子的新娘。今生前世,缘

起缘灭。或许,在缘分面前我们真的不能做什么。珍惜值得爱一生的人,这是我们应该尽力去做的。

篇三:高中材料作文解析及例文

真正的榜样一定在你附近

阿里巴巴总裁马云说:“我们没法学习比尔·盖茨,也没法学习李嘉诚,因为他们实在太强大了,你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆,你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多,而我的店里服务员却比顾客多?他是你学习的榜样,榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己,一点一滴去做,那成功就不是浮云。什么是伟大的事?伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力。”

读了上面这段文字,你有什么感悟和思考,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,标题自拟,除诗歌之外的文体不限,文体特征鲜明。

此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样,从点滴提高自己做起;反对的是好高骛远,不切实际。立足文中的核心词语,可以这样表述立意:

(1)平凡成就伟大;

(2)点滴积累,终成飞跃; (3)脚踏实地,执著前进。

平凡中孕育伟大

沙,是这世间最不值钱的东西,最平凡的东西,漫天都是黄沙,可世上最宝贵的东西——金,就蕴藏在它的里面。沙里淘金,之所以能淘到,是因为是金子总会发光的,黄沙掩不住金子的光华,平凡之中孕育着伟大。

在历届道德模范中,有不少是日常生活中的平凡小人物。最美妈妈“吴鞠萍”接住2岁女孩妞妞;孙东林,孙水林兄弟为给农民工发工资,雪地里进行一场悲情接力;杨善洲老人退休后将荒山变青山,将绿化的荒山无偿献给党??.他们都是日常生活中的平凡小人物,从不起眼,芸芸众生中他们只是普通一员,但他们却在平凡之中成就伟大,提升自己灵魂的高度。他们是黄沙中闪闪发光的金子,在不起眼的小事中,展现自身的光华。

有人说;“乱世出英雄,逆境造人才。如今是太平盛世,哪有什么伟大人物,英雄可言呢?”所以,这些人便整天不学无术,碌碌无为,荒废了那十分宝贵的青春年华。其实,他们错了。平凡中孕育伟大。作为父母,教导子女,尽职尽责是平凡中的伟大;作为子女,孝敬父母,为父母排忧解难,对父母的爱是平凡中孕育的伟大;作为学生,刻苦学习,在学习的过程中克服困难,战胜一切艰难险阻,取得成功是平凡

中的伟大;作为农民,惜花,惜木,爱惜自然界的一草一木,做个惜花之人亦是平凡中的伟大!不必认为只有伟人才能成就伟业,做伟大之事,生活中的平凡小人物只要尽心尽力地去做事,说好话,做好事,存好心,也一样能成就伟业,成为伟大之人。

“山上的山花开我才到山上来?.”当我唱着这首歌时,却没有注意到翱翔于天空的雄鹰。苍鹰飞翔,飞的最高的那只往往是最不起眼,最平凡,经历的痛苦与挫折最多的那一只。一次次磨掉血的翅膀,指甲,每一次长出新的翅膀指甲都将飞得更高,更远。经历过彻心的痛,战胜了困难,这是鹰王的伟大。鹰死之时,是飞到最高的山峰上冲向太阳,火烧自己,这亦是鹰的伟大。野百合,人们只看到它盛开时的百合谷,花开成海,可谁又知道她当初平凡的芽沁透了血与泪。从这种意义上讲,野百合是于平凡中成就了伟大。

朋友,不要抱怨人才被埋没,不要认为自己只能是黄沙。黄沙终掩不住金子的光华,金子也必将是藏在黄沙中才愈为珍贵。努力使自己成为金子,在平凡之中成就自己的伟大事业,成为发光的金子,在平凡中孕育伟大。

历经打磨,终成金;历尽雕琢终成玉。玉不琢,不成器;金不磨,不为金。平凡之中孕育伟大,成就自己的传奇。

(三)小和尚撞钟

有一个小和尚担任撞钟一职,半年下来,觉得无聊之极。有一天,主持宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问:“我撞的钟难道不准时?”老主持耐心地告诉他:“你撞的钟虽然很准时,但钟声空泛、疲软,没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生,因此,撞出的钟声不仅要洪亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。

【解析】

试题分析:这是一则材料作文,对于材料作文,同学们写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。在平时学习中要注意积累各类型材料作

文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”、“关键把握法”、“由果溯因法”、“舍次求主法”、“寓意揭示法”、“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。

本题可以采用“由果溯因法”来审题立意。小和尚之所以失去撞钟一职,原因有两个:一是小和尚做事不够用心,并没有用心领会撞钟的要领和意义,日子得过且过;二是小和尚只是肤浅地认为撞钟是一份卑微、简单而无聊的工作,不久便心生厌烦,说明他不屑于做简单重复的小事,心高气傲,眼高手低。 由此,可以得到作文的立意:

1、负起自己的责任;2、用心对待每件事;3、认真的态度是成功的关键;4、任何工作要做到位等等。从文体的角度看,本题没有限制,所以同学们可以根据自己平时写作的情况,选择自己擅长的文体来写,但一定要注意,文体特点要鲜明,议论文观点要鲜明,论证要充分、深刻,论据要典型;记叙文要注意以情感人。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

用心做好每件事

小和尚撞钟,虽然按时却没有用心,所以撞出的钟声空泛、疲软,没有感召力,那么他就只能去劈柴挑水了。这件事告诉我们,无论你做什么事,都要用心做好。用心做好每一件事,这样你才能拥有打开成功之门的秘密武器。

用心做好每件事,这不仅是工作的原则,更是人生的原则。

不要抱怨你的生活太苦、太累;不要抱怨你的薪水太少、收入太差;也不要抱怨自己在一个单位干了一辈子,还只是一个毫不起眼的小角色;更不要抱怨命运的不公。“生活的不幸咎在自身。”在你开始抱怨前,请先扪心自问:你在怎样学习?你在怎样工作?用心做好每一件事,方能谱写人生辉煌的篇章。

著名亚洲商业领袖李嘉诚曾经说过:“做生意不需要学历,重要的是全身心投入。”世界第一CEO杰克·韦尔奇也曾经说过:“干事业实际上并不依靠过人的智慧,关键在于你能否全身心投入,并且不怕辛苦。实际上,经营一家企业不是一项脑力工作,而是体力工作。”可见,在职场中,学历和能力并不一定是最重要的,是否能用心做好每件事才是最重要的。如果你不全身心投入工作,用心做好每一件事,就无法取得优异的成就。

其实上天是公平的,除了极个别有天赋的所谓“天才”外,我们绝大多数人的智商、才华、能力都是相差无几,所不同的就是对待人生的态度。

中国自古就有“认真做好每件事”这句古训,千百年来,这句话无数次地被引用,无数杰出人士以自己的人生经历实践着它,诠释着它,并把它谆谆地告诫给后来者。现实生活由平凡而琐碎的小事构成,成功来源于平凡工作的积累。凡事从简单做起,用心对待每一件事情,才能不断地超越自己、提高自己,逐步地走近成功。

一位总统在学校做演讲时说:“比其他事情更重要的是,你们需要知道怎样将一件事情做好;与其他有能力做这件事的人相比,如果你能做得更好,那么,你就永远不会失业。”

用心做好每件事是一个好习惯。一个优秀的人,必然是一个用心做事的人。用心做好每件事是一种负责任的表现。如果一个人用心做事,哪怕是再普通的小事,再平凡的工作,都会做出不一样的“味道”来。就像过去有许多劳模在自己的本职岗位上练就一手绝活,可以说,这是一种用心做事达到的最高境界。

用心做好每件事是一种良好的习惯,人与人之间的能力差别并不大,而衡量一个人是优秀还是一般,往往就看他是否用心做事。所以,一旦养成用心做好每件事的好习惯,将会使你终身受益。

当今社会竞争激烈,只要你能用心做事,把自己的工作做得精益求精,那么,你就掌握了打开成功之门的钥匙了。

用心方能成功

心是游荡在寒冬中的几点残雪;心是漫步在蓝天上的几缕浮云;心是跳跃在湖面上的一抹夕阳;心是回荡在密林中的几声鸟鸣。心美,用心亦美。因而,我们要用心做事,编制出通往成功的桥梁。

小和尚由于不够用心,致使敲出的众生疲软,空泛,没有感召力,从而让他被“解雇”。假若他能用心敲钟,还会感到无聊吗?也许众生会因他的用心而变得圆润、婚后、深沉、有缘。

佛曰:“净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己心中。”只有用心做事,守候那一片净土,才能成功爬到顶峰。

鲁迅弃医从文,在文学上用心,努力创作,才使文学天地多了一位巨匠;王力宏钟情于音乐,用心对待每一个乐章,才使他被众多歌曲环绕,大放光彩;马云在商业上用心对待每一个机遇,才使阿里巴巴独坐群雄。如果他们不能用心对待自己的工作,他还会有如此成就吗?由此观之,用心多么重要啊!

《时间煮雨》萦绕于耳边,他那冷酷帅气的外表不禁浮现于眼前,似乎“偶像男星”已经成了他的冠名词。但面对真人秀节目时,他未曾放弃,用心做事。一年级新生虽令他痛苦不堪,委屈落泪,但他凭借认真的态度,终成为“陈爸”。

如果陈学冬不能用心做事,他会聚儿童的爱于一身,会成为“陈爸”吗?

刘岩身为独舞天使,本可以在奥运会上大放光彩,却意外摔伤。面对折翼的天使,人们不禁落泪,为她感到惋惜,但她却未消沉,仍用心生活,终使她有了自己的成就,也让世界多了一些古典舞的知识。

倘若刘岩无法摆脱痛苦,无法用心生活,也许她只会让余生虚度,毫无成就。 他们的事业不同,身份不同,境遇不同,却共说着一个人生真谛:只有用心做事,才能收获成功。

时光荏苒,日月如梭。十二载已经从指缝间溜走,高考已经近在咫尺。面对枯燥单调乏味的高三生活,莘莘学子却满怀信心,用心对待每一件事,让高三变得五彩斑斓,也让自己变得充实,也会让自己收获高考的喜悦。

朋友,请用心做事,在求学路上只有用心,方可手摘星辰,收获成功。(48分)

体味生活真谛

小和尚之所以感到无聊,一直撞不出圆润、浑厚、悠远的钟声,是他一直找不到钟声的妙处,没有寻找到撞钟的真谛。

其实,我们又何尝不是这样呢?

在这个灯火酒绿、纸醉金迷的时代,每个人都是来匆匆,去匆匆,在社会的大潮中奔波,无形中忘了自我,忘了体味生活的真谛。生活五味,生活的意义对每个人来说都不一样,不同的人处于不同的时代,有着不同的人生领悟,即便是同样时代的一个人面对不同的场景也会感悟不同。

篇四:写给我的前世今生

写给我的前世今生

前世:

稻海茫茫的田野上,

任劳任怨的父亲奋力挥着镰刀;

车水马龙的城市中,

昏昏沉沉的儿子轻轻展开白纸, 在诗歌摇摇欲坠的时代写着激情澎湃的篇章。

今世:

麦浪滚滚的田野上,

克勤克俭的父亲尽情洒着汗水;

灯红酒绿的城市中,

浑浑噩噩的儿子轻轻提起钢笔, 在诗歌默默无闻的时代写着热力四射的篇章。

来世:

果实累累的田野上,

不卑不亢的父亲激动看着丰景;

纸醉金迷的城市中,

战战兢兢的儿子轻轻想出文字, 在诗歌惶惶不安的时代写着气势磅礴的篇章。

同样的人生, 已经演绎了无数次; 同样的思想, 已经诉说了无数次。 这是可怕的轮回! 这是恐怖的真相!

狂乱边缘流氓妹

2014年7月14日 星期一

篇五:2010年高考最新作文素材——世博会的前世今生

2010年高考最新作文素材——世博会的前世今生

参观世博会看什么?看文化,世博会是全球文化交流的盛会;看科技,世博会是科技创新展示的舞台;看创意,世博会是创意与智慧的竞技场;看发展,世博会是探索未来发展的试验田。

2010年的上海世博会正在向我们招手,这个即将出世的胎儿在母体里隐隐躁动着对盛世的渴望。作为2010年上海世博会的承办者,中国人与世博会的关系顿时亲密起来,对世博会的关注也达到了前所未有的热度。

世博会的由来和发展

世界博览会是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。它的历史源远流长,早在古代农耕社会便已经出现了雏形。古时候,人们往往在庆贺丰收、举行宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动,后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会,这就是世博会的最早形式。公元5世纪,波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。18世纪,随着新技术和新产品的不断出现,人们逐渐想到举办与集市相似,但只展不卖,以宣传、展出新产品和成果为目的的展览会。1791年,捷克在首都布拉格首次举办了这样的展览会。随着科学技术的进步、社会生产力的发展,展览会的规模也逐步扩大,参展的范围从一地扩大到全国,由国内延伸到国外,直至发展成为由许多国家参与的世界性博览会。

第一届真正意义上的世博会是1851年在英国伦敦举办的。维多利亚时代是英国的鼎盛时期,第一届世博会在热闹非凡的气氛中开幕,展区占地9。6万平方米,展览用的桌子总长约有13公里,在23个星期的展览期间,有630万人莅临参观。约有1。8万名商人展出了他们带来的约10万件产品。这些展品包括一块24吨重的煤块,一颗来自印度的大金钢钻,还有一头大象标本,而蒸汽机、农业机械、纺织机械则展示了现代工业的发展和人类的无限想象力。组委会为5000多位参展商颁了奖,其中中国送展的丝绸、旗袍、茶叶等获得了各种不同的奖项。

英国举办这次博览会的最初目的是希望借此向全世界展示本国的综合实力,却无意间揭开了世界博览会的序幕。从1851年到2005年日本世博会,共有20多个国家主办了共60多次世博会。这100多年中,世博会从以美术品和传统工艺品的展示为主,逐渐演变为荟萃科学技术与产业技术的展览会。

世博会的管理机构是国际展览局,由全体大会、专业委员会和秘书处三部分组成。其成立时间要大大迟于世博会的出现。这是因为20世纪初期,受第一次世界大战及相关政蛩赜跋欤啦┗岬淖橹ぷ鞫际窃诟鞴牧斓枷抡箍模芾碜橹狈ν骋还嬲拢侔焖讲尾畈黄耄踔脸鱿衷诓煌氐阃本侔焓啦┗岬那榭觥T诖吮尘爸拢啦┗岬墓娣豆芾聿盘嵘弦槭氯粘獭

1928年,法国牵头组织31个国家的代表聚会巴黎,讨论通过了《国际展览公约》,成立了国际展览局,开始对世博会的举办进行规范性管理。

2000年,国际展览局正式作出规定,世博会每五年举办一次,这种五年举办一次的世博会属于注册类世博会,一次持续六个月。并且根据各国的意愿设置了规范的申请程序:申请国递交申请,国际展览局经过审核和最终决议确定主办国家。这种形式类似奥运会申办的相关程序。截至2008年底,国际展览局已有154个成员国。

中国与世博会

早在1894年,郑观应便在《盛世危言》中,表达了第一个提出在上海举办世博会的中国人的心声。《赛会》一篇集中反映了郑观应对世博会的理解,世博会对一个国家社会经济发展有着积极的促进作用,故欲富华民,必兴商务,欲兴商务,必开会场。欲筹赛会之区,必自上海始。上海为中西总汇,江海要冲,轮电往返,声闻不隔。赛会之款集股招商,而酌提官款以为之襄助,建屋辟地必广必精。在1851年英国伦敦首届博览会上,就有中国商人将丝绸、茶叶等中国传统商品作为展品参展,这可视为中国在世博会上的首次亮相。1904年,中国政府首次正式亮相世博会。1915年,因茅台夺冠,中国受益匪浅。 新中国于1982年首次参加世博会,1993年5月3日,被国际展览局接纳为第46个成员国。1999年12月8日,首次当选为执行委员会委员。2000年,中国政府决定申办2010上海世界博览会,2002年12月3日,从摩纳哥蒙特卡洛传来捷报,经过4轮投票,中国赢得了2010年世博会的举办权。为此胡锦涛主席特别批示:办好世博会,是实现科学发展的重要契机,也是今后一个时期发展的重要推动力,一定要把这个机遇用好。

上海世博会是由中国政府主办的一次盛会,也是第一次在发展中国家举办的国际展览局注册类世界博览会。它将为世界各国搭建交流合作的平台,也将帮助中国加强与世界的交流,近距离与世界文化对话。

上海世博会将于2010年5月1日正式开幕,它的目标为:吸引200多个国家和国际组织参展、吸引7000万人次海内外参观者前来参观,以突破世博会参展国家和国际组织、参观人次的历史纪录。城市首次作为世博会主题被提出。

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