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海口缤彩服饰有限公司

时间:2020-10-26 12:57:57 来源:爱作文网  爱作文网手机站

篇一:案例:色彩与服装

综合实践活动案例

色彩与服装

实施学校:湖北省宜昌市伍家岗小学

实施年级:三年级

指导教师:夏俊彦

一、主题的提出

现代的衣服越来越漂亮了!色彩斑澜、五光十色!衣服漂亮了,人却越来越糊涂了,现代服装充满着诱惑,时尚名牌,使人趋之若骛,流行的款式,顺心的色泽,但怎样找出适合自己的色彩?怎样搭配服装呢?

长期以来,人们一直习惯按照自己的喜好来对自己的服饰色彩进行搭配,这是人们平常着装的一个误区。人们也试图从每个人的衣着、色彩等信息来解读他们的性格及行为。色彩也以无以伦比的力量影响着时尚;服装、饰品、彩妆等也以丰富的色彩形式在爱美的人士身上绽放出前所未有的精彩。色彩的影响力几乎是无限的!它不但教导我们如何穿衣打扮,更教会我们如何擅用服装、饰品、化妆品、家居用色,重塑自我心中的理想形象,为自己营造一个温馨的生活环境;同时鼓励我们突破单一、深重用色的传统习惯,多用色彩,随时随地为自己创造出迥然不同的风采!因此,我们要研究穿衣戴帽中的色彩学问,让更多的人科学得穿出最美丽的衣裳,更好的展示自我魅力。

二、活动目标

(一)古代服饰色彩发展史与多姿多彩的民族服饰

(二)服装色彩与心理、健康的关系

(三)服装色彩的搭配

(四)儿童服装色彩与安全问题

(五)色彩在环保服装上的应用

(六)不同职业的服装与色彩

三、活动过程

第一阶段 准备阶段

(一)活动目的

本次综合实践活动课的内容是通过调查实践、做小试验、问卷采访等方法 了解每个人对色彩与穿着的关注程度,加深人们对服装色彩与人体健康的认识,提高人们的生活质量。同时启发学生找出适合自己的色彩、尝试服装的搭配,穿出自己的风采。以增强学生对生活的热爱,培养他们创造美好生活的愿望和能力。

(二)资料准备

a) 相关的书籍和网上下载的资料。

b) 电脑、相关软件、录像等多媒体教学课件。

c) 各种不同颜色、质地的布料,各色卡纸及零星饰品。

d) 铅笔、橡皮、颜色、毛笔(大白云、叶筋笔)笔洗、调色盘、剪刀、线、

胶水等。

e) 各类问卷调查表

(三)自愿组成活动小组并选出小组长

第二阶段 实施阶段

(一)研究步骤与方法

(二)收集资料情况简介:

我们收集的资料包括查找网络资料,图书借阅、各类服饰的照片,以及各类问卷调查。

查找网络资料由赵晓涵、陈雪婧。祝孔超共同完成,共在网络上查到11篇关于色彩与服装的文章。各类服饰照片由杨诗琪拍摄。各类调查问卷由陈婕、汪梓薇、龚路明、刘鑫等在学校内外分发,共50份。总的来说,资料收集还是比较顺利的。

(三) 问卷调查

设计3份问卷,共23个问题。分为校园学生问卷、服装市场商家问卷和服装消费者调查问卷,以此了解他们对人们穿着的看法及对服装色彩的认识。问题包括:“你有哪几种颜色的衣服?”、“你的衣服之中颜色最多的是什么颜色?”“你最喜欢穿什么颜色的衣服”、“你心目中的校服应该是什么颜色”等等 发放问卷

过程纪录:

到服装市场对服装销售人员和消费者调查;在街头对不同年龄层次的人群调查;校内对不同学段的同学调查。同学们在本校分发了10份问卷,请同学填写,了解同学们的看法。经过1天努力,我们回收了10分问卷。次日又利用双休日到各商家服装市场发放问卷,在街头向消费者发放,全部回收问卷,进展顺利。 附: 色彩与服装

问 卷 调 查(1)

希望您能如实地填写下表

年龄 性别 职业

1. 你的衣服之中有几种颜色?

A两种 B三种 C四种 D五种以上

2. 你在选择服装时会比较看重哪个方面?

A面料 B颜色 C款式 D价格 E品牌 F无所谓

3. 你平时喜欢穿着什么颜色的服装?

A红色 B橙色 C黄色

E蓝 色

F紫色 G无所谓

4. 在你心情好的时候您喜欢穿什么颜色的衣服?

A红色 B蓝色 C黄色 D蓝色 E

5. 你觉得服装的颜色会影响你的心情吗?

A会 B不会 C无所谓

海口缤彩服饰有限公司

6. 你觉得服装的颜色对健康有影响吗?

A有 B没有 C不清楚

7. 你知道环保服装吗?

A 对此十分精通 B 看过有关资料 C 偶尔听说过 D

8. 你认为环保服装应该是什么颜色?

A 白色 B 绿色 C 黑色 D其他颜色 E

9. 你认为什么样的服装叫做环保服装?

A垃圾再利用做成的服装

B用天然绿色材料做成的服装

C所用材料对人体健康、生态环境无害的服装

D采用天然染料染色的服装

E 款式颜色对人体健康无害的服装

F其他 绿色 黑色 一点也不知道 无所谓 D

10. 你心中的校服应该用什么颜色来搭配,请写在下面:

[服装市场调查卷] 问卷(2)

1. 一般来说,您的店里那种颜色的服装好销?

2. 您店里最畅销的服装颜色会随季节的变化而改变吗?

3. 顾客来到贵店挑选衣服,最注重的是:A.布料 B.款式 C.颜色

4. 女士在贵店里购买时偏爱那种颜色?

5. 男士在贵店里购买时偏爱那种颜色?

6. 您认为未来市场上会流行那种颜色?

[服装消费者调查卷] 问卷(3)

调查对象:三十岁左右人群

1.您喜欢穿什么颜色的服装?

2.您一般会选择那几种颜色搭配?

3.您挑选衣服时最注重的是:A.布料 B.款式 C.颜色

4.您认为衣服的颜色会随四季变化而变化吗?

5.您认为那种颜色能给人以清爽、自信的感觉?

6.您认为穿那种颜色的衣服最有吸引力?

7.您认为未来市场上会流行那种颜色?

感谢您认真填写这份问卷

(四) 拍摄照片记录

地点:伍家岗小学、伍家区各社区

具体经过:为了采集关于各类不同职业、不同年龄人群服装的一些照片资料,小组成员们分别在校园内、校园外及自家周围进行资料采集工作。首先拍摄了一些同学们的学生装的照片。接着我们又拍了一些学校男教师适合的西装、便装和运动装,以及年轻女教师适合的轻松活泼同时又不失庄重的休闲装。最后在自家居住的社区拍了一些各年龄段人的着装照片,特别是年纪较大的老人的服装,总之,为了做好课题,我们会加倍努力的!!!

(五)时装发布会记录

地点:班级教室

具体经过:经过一段时间的资料搜集整理,同学们对色彩与服装的研究都有了一定的认识,我们将整理好的图片资料进行了汇总,召开了一个小小的成果发布会兼时装设计发布会,会上用了大量的文字、照片、网页资料,对色彩与服装的学问做了较深入的分析,并且调动我们的创新思维设计心中的理想服饰,让我们的服装五彩缤纷,犹如进入万花之园。同学们都身着色彩绚丽的服装,纷纷展示了自己的个人风采,科学审美能力也大大提高。

(六)教师小结

通过网络资料的收集,问卷的调查,照片的拍摄,我们了解到了这个课题的重要性和价值性。查询网络资料让我们了解到:穿衣戴帽,各有所爱,是人们日常生活中的平常事,是无须别人说三道四的。不过我们也知道,同是穿衣,穿着的效果对不同的人来说还确实不大相同。所以,人们越来越关心怎么穿衣的问题。当我们看到一套赏心悦目的服装时,首先入目的是色彩,一套色彩和谐的服装总会首先赢得我们的赞美。其中一些资料给我们今后的结论有了一定的提示和帮助。也使我们了解服装中的色彩学问确实很多很多,只有不断的学习和掌握,才能使每个人能够科学的穿衣,健康的生活。

通过这一系列的实践活动,充分锻炼了我们的各项能力,更为重要的是使我们对穿衣这件看似简单却蕴涵丰富科学知识的事情有了深刻的认知,因为色彩与服装的内在联系,将我们引入了更多新的知识领域,让我们走进了五彩园,感受到了认知色彩、体会色彩带给我们的愉悦。

第三阶段 成果展示

学生通过各种方法和途径查阅了资料,开展了系列相关活动,下面是各小组的研究成果汇报。

(一) 研究成果汇报

1.古代服饰色彩发展史与多姿多彩的民族服饰小组

作为人类社会文明的一个方面,中国服饰色彩运用于渊源已久,有着悠 久而灿烂的历史。早在原始时代,人们披兽皮、挂树叶以御寒护体,佩戴鲜艳的鸟类羽毛和贝壳,为了某种目的进行色彩装饰。进入奴隶、封建社会以后,服饰色彩不仅作为实用及审美功能引起人们的重视,而且始终将服饰色彩作为一种区分贵贱、等级的标志,并将赤、黄、青、黑、白视为正色和高贵色,把青白之间的碧、赤黑之间的紫及熏、緅、缁、黄、黑之间的骝黄等称之为间色和低贱色。总之,中国的封建社会,服饰用色不仅一直被用来作为区别官位高低、尊卑、贵贱的象征,而且还强烈禁锢了平民百姓的服用色及审美,使人们的服饰色彩长时期的受到严格规定。一直到中华人民共和国建立,人们才逐渐从封建意识的束缚中解放出来,冲破了严格规定性的服饰色彩及等级观念,开始了追求服饰个性解放和个性表现的审美性服饰色彩。

我国少数民族服饰无论从质料、色彩来看,也无论从式样、塔配来看;都是十分丰富的。有着25个少数民族的云南省举行民族艺术节,数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表演队。昆明民族歌舞团以“日月风火”为题的民族服饰抒怀舞会,分“春日生辉”、“夏月溶溶”、“秋风送爽”、“冬火熊熊”四个场景展示了三百套民族服饰,其品种之多、款式之奇、色彩之艳、花样之繁令人惊赞。短短的一个半小时表演,令人信服地证明:云南不但是歌舞的海洋,也是少数民族服饰的海洋。而这,正是多民族中国的一个缩影。

2.服装色彩与心理、健康的关系小组

不同的色彩使人们产生不同的心理反应,人们应当选取什么颜色的衣着呢?

篇二:现代服饰的流行趋势

从服饰之美的角度看现代服饰的流行趋势

11级公共事业管理班 许文慧 1113031041

一、服饰之美概述

服饰作为审美意识的物态化形式,是人类文明的重要表征,其中蕴含着人们的审美需求和时代风尚,对社会起着积极的导向作用。从服饰的起源来看,服饰是建立在实用基础上的一种装饰,体现为实用与审美的统一。服饰审美功能主要体现在服装设计、着装和配饰辅助等方面。

服装设计作为一门造型艺术,讲究仿生性、动态感、创意性、协调性、时尚性和民族性等特点。服饰不仅有设计者的趣味和偏好,同样显示了着装者的审美趣味。着装讲究穿戴的搭配,其造型与色彩要体现着装者的个性气质,要扬长避短,要有整体性视野,同时兼顾自然环境与人文环境等。配饰辅助美体现为配饰要与身体和心境协调一致,与整体服装密切相关。

二、现代服饰的发展

由于经济的发展和审美观念的提高,现代人的服饰日益追求缤纷多彩,以中 国来说近十多年来由于改革开放,人民的物质生活和文化生活水平有了极大的的提高,人们对服饰的需求日益提高,人们的服饰观也逐步改变,不再以廉价、耐穿为主要的目标,而更多地追求高档、美观,能够体现个人的品味和与众不同。总结改革开放以来我国服饰发展,有几个显著标志,构成现代服饰发展的重要特征。

弘扬个性的求异心理成为现代人对服饰追求的重要目标,在比较长的一段时间里,人们在服饰上受到从人心理的影响,也受到物质条件的影响,服装的样式只有军便服,中山装和工作服这三种形式,被人称“老三样”,色调也局限于绿、黑、兰、灰几种颜色中,80年代以来最初几年,服饰界又出现了“一窝风”的现象,“西装热”、“牛仔热”体现了盲目的“赶时髦”的特点。进入90年代以来,服饰出现了表现自我,塑造自我的个性意识,追求与众不同的服饰风格。在服饰样式上,完全突破了传统服饰的结构,也突破了西方出现的H型、T型、V型、X型等结构,形成了多种多样的异形结构,以女裙为例,有大摆裙、三塔裙、一步裙、蜻蜓裙等,渐渐显示了人们的现代服饰观念。

三、现代服装的流行方向

(一)出现“名牌效应”

“名牌效应”就是追逐名牌,以服用名牌为时尚。在80年代初,皮尔.卡丹率领他的时装表演队来华时,受到的是奚落与嘲讽,然而,时过境迁,短短的几年以后,在街头、宾馆、酒店,人们的服饰包括各种名牌,皮尔.卡丹、圣.洛朗就不必说了。

(二)服饰成为内心感受的宣泄

90年代初兴起的文化衫热,所谓文化衫,其质地不过是棉纱,式样也是一向被人们视为“老头衫”的白色汗衫,不同的是在上面印上各种图案和汉字,有格言、诗词、风景等。这种文化反映了平民阶层在社会转型时期的种种心态,可以说是一种泻泄,逐步走向储蓄和高雅和,各种卡通图案,戏剧脸谱,风景名胜及至电脑文字等,都成为表达各种文化心态的重要符号。

(三)服装成为艺术的审美与功能的结合

随着生活水平与消费观念的不断变化,人们的消费生活正由追求数量转向追求质量的方向发展,服装作为一种艺术其功能不仅仅在于遮体和保暖,而更多在于道德、审美、认同和表现。所谓的审美功能,就是服饰不但要对引起羞耻感 的部位进行遮掩,而且要对身体进行美化,使之在视觉上取悦于人。服饰的认同功能体现在两方面:一方面,通过共同的服饰符号,体现我们对特定的部落、氏族、团体、阶层、职业角色、民族或社会的认同,以及心理和情感的归属。这一类的认同体现的是个人与某个社会群体的一致和相同,因而可以叫做社会认同。另一方面,人们也通过服装体现自己与

其他成员的不同,表现自己的独特个性特征。

(四)服装艺术的个性与时尚的结合

现在的服装已成为了反映着装者社会性的一种无声语言,所以那些标榜自我存在、显现自我主张、有鲜明个性特征的服装必会受到消费者、尤其是年轻消费者的青睐,在现代人眼里,时髦、有创意的服装,能够张扬个性,可以更好的来修饰自我,比如在时尚界,“波西米亚” 风格成了追求放荡不羁,自由浪漫的代名词,而“波乔米亚” 风格,也成了演绎小资情调的最好方式,“ 朋克、嬉皮”风格,是反叛精神、思想颓废的代表等。

四、现代服饰的流行趋势

(一)流行周期的缩短

据国外服装师的研究,在19世纪以前,从服饰外形的基本轮廓来看,时装循环的周期大约是一个世纪,进入本坦落己以后时装周期约为50年,进而缩短为20年,从发展来看,这一周期还有缩短的趋势。以女裙为例,裙子长度是一点点缩短 的,直到极端,达到了超短裙的程度,然后反过来流行长裙。

(二)服饰中性化

服饰在性别方面的差异逐步缩小,出现了淡化阴阳的服饰倾向,即女装男性化,如牛仔裤早已被女性喜爱。男式衬衣、领带、西装夹克、长裤之类,也日益受到女士的喜爱。与此相反,花色衬衣,花样毛衣,长发,金银首饰也逐 步进入了男性世界。可以预见的是,随着社会的发展和男女地位的平等,服饰中性化的趋势还将有进一步发展,当然,这种中性化将是男女服饰的互相渗透、借鉴、交汇和融合,使之更符合新的时代各自的性别角色,而不是角色的交换。

(三)崇尚自然

由于现代都市生活的紧张,高节奏和渲嚣,使越来越多的人对都市厌烦和不 的喜爱,而流行色也开始以接近大自然为时髦,如“田野色”、“海洋色”、“森林色”、“泉水色”等也成为人们追求大自然的一种象征,返祖趋势的另一发展,则是各种仿生服饰的出现,都可以说是对自然的一种向往和追求

(四)便装化趋势

往日的业冠楚楚,西装革履一般只在重大的礼仪性场合可以见到,追求方便、轻松、自然、舒适成为一种风气。因此,牛仔装、茄克衫、太空服、滑雪衫和猎装等随和的服饰日渐成为流行款式。

(五)国际化趋势

随着现代社会的进步和文明的发展而不断地变革,可以预测的是,人类服饰的发展始终是向着使人们更美好舒适的方向发展的,同时,人类社会的文明发展程度越高,服饰的文化底蕴也就更加丰厚,审美的、心理的、观念的东西越来越附和于服饰,使服饰越来越成为人类审美心理的物化表现,成为人类文化素质的表征。也成为人类观念表达符号。

三、总结

随着社会生活水平和审美意识的不断提高,服装消费者的购买行为由盲目从众向理性消费转变,且越来越注重审美体验,消费心理趋于成熟。在几十年的发展中服饰渐渐由生活的必需品向一种文化符号演变,也逐渐体现丰富多彩的发展趋势。总之当

代服饰正向着多样化,人性化,精致化等几个方向发展,也正成为艺术的一种形式。

篇三:《海南省红十字会系统接收募捐款物明细》

《海南省红十字会系统接收募捐款物明细》 (海南省红十字会)单位和集体捐赠名单

(海南省红十字会)个人捐款名单

篇四:蒙古族服饰文化

关键词:蒙古族服饰特点文化

内容提要: 各民族服饰都有自己的特点。蒙古族服饰有着浓厚的草原风格和适合游牧生活的基本款式。从其构成来讲,有帽子、袍子、坎肩、汗褟子、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋等。这些服饰“构件”,由于穿着者的身份地位、性别年龄、职业分工以及环境季节的不同,就像草原上盛开的鲜花一样,独领风骚,各具特色。但蒙古服饰也像草原上的鲜花,顺应北方气候,扎根于温馨的土地——他们赖以生存的生活方式。其中,男装倾向于浑然大气,女装呈现为精美丽。加之,五彩缤纷的佩饰,蒙古族服饰总体上表现为自由大方而不缺细琢精雕的沉稳风格。

蒙古族是一个具有古老传统的民族。他继承了亚洲草原几千年来的游牧文明传统,或多或少地受到了匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹等民族的服饰文化影响。公元1206年,铁木真用武力统一蒙古高原的游牧部族,被推举为成吉思汗,建立了大蒙古国。从此,蒙古高原上出现了一个地域性统一共同体——蒙古族。

广袤的草原,无垠的天空,辽阔的北方大地造就了特色鲜明、丰富多彩的蒙古族服饰。蒙古族服饰是蒙古民族形象的标志,也是蒙古族传统文化的缩影。

蒙古族服饰以袍服为主,便于鞍马骑乘。服饰具体包括长袍、腰带、靴子、帽子、首饰等。由于环境的差异,形成的种类也是多种多样。如巴尔虎、布利亚特、科尔沁、乌珠穆沁、苏尼特、察哈尔、鄂尔多斯、乌拉特、土尔邑特、和硕特等数十种服饰。2004年“蒙古服饰艺术”被文化部批准为非物质文化遗产保护,国家40个试点项目之一。

蒙古族长袍具有浓厚的草原风格,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。男袍一般比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。春秋时穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服,逢年过节则一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色,女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。

佩挂首饰、戴帽是蒙古族的习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,里子用白毡制成,外边

饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄。帽顶缀缨子,帽带为丝质,男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古,男带披肩帽,女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。 腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多佩刀、火镰、烟盒等饰物。

蒙古族靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。

蒙古摔跤服也是蒙古族重要服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,色彩对比强烈。内裤肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的民族特色。

蒙古族服饰因其部落不同,又呈现出不同的服饰装束,即使同一部落,也往往因为居住地域和自然环境的差异各有千秋。以女子长袍为例,科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙

式起肩的长袍;鄂尔多斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外,男子的服饰各地差别不大。

如果没有深入地了解蒙古族服饰,它看上去就只是一件衣服,当你对蒙古服饰进行过深入的了解与研究后,你会发现,蒙古族服饰文化内涵深厚,吸纳大自然,同时也反映大自然,它每一个角度和方面都凝聚了蒙古族人民的智慧。”自治区文化厅副厅长明锐说。

蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮的颜色,这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云,绿草红衣,一种天然的和谐。另外,从蒙古民族服饰的款式看,褒衣博带,即能体现人体的曲线美,又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。

由于军事上的胜利和版图的扩展,欧亚两洲的金银财宝、绫罗绸缎,云集蒙古地区,这在客观上为蒙古族服饰的发展变化提供了物质材料,达到了“他们的日常服饰都镶以宝石,刺以金镂”(《世界征服者史》作者志费尼所言)程度。大蒙古国和元朝是对亚洲草原几千年的游牧文明进行规范,并把它提高到封建制高度的创新时期。因此在服饰领域也不例外,规定了很多制度,如蒙哥汗于1252年、忽必烈汗于1275年都颁布了法令。其中包括官场礼服——质孙服的穿着规定以外,从皇帝到百姓,在什么场合、什么地点穿着什么样的服饰都做了严格的规定。

1368年,元朝统治者失去了对中原的统治,蒙古社会进入了一个动荡而变化多端的“北元”历史时期。北元政权同明朝政府打打和和的同时到了阿勒坦汗时期与中原建立了固定的商贸关系,土默特和东部出现了农业种植区,部分蒙古人改变了游牧的生活方式,与此同时全面引进西藏佛教,蒙古人的价值观也发生了变化,这两件大事在表达审美意识的服饰文化中得到了体现。北元晚期在蒙古服饰中出现的另一个较大变化是各个部落服饰开始形成,这与蒙古故土上存在的“六万户”行政制度及其相对稳定的区域游牧方式有关。

近、现代的蒙古服饰中出现了较为明显的三种变化。从明末开始逐渐形成,而到清朝中期基本定型的农、牧混合型生活方式成为了部分蒙古人的谋生手段。传统的长袍、大靴子显然不适合农业生产,于是产生了有所保留蒙古传统风格的新型“三段式”服饰——上衣、裤子和鞋。清朝末年,随着满清统治的结束和蒙古封建势力的衰弱,服饰等级趋于消亡,贵族和庶民服饰之间开始相互融合。除此之外,西方工业文明渗透到蒙古地区,上个世纪20年代,蒙古知识分子就开始穿着西服革履。

各民族服饰都有自己的特点。蒙古族服饰有着浓厚的草原风格和适合游牧生活的基本款式。从其构成来讲,有帽子、袍子、坎肩、汗褟子、腰带、裤子、套裤、靴子、鞋等。这些服饰“构件”,由于穿着者的身份地位、性别年龄、职业分工以及环境季节的不同,就像草原上盛开的鲜花一样,独领风骚,各具特色。但蒙古服饰也像草原上的鲜花,顺应北方气候,扎根于温馨的土地——他们赖以生存的生

篇五:独具特色的蒙古族服饰

独具特色的蒙古族服饰

蒙古袍

在遥远的塞北草原里,那里住着具有强烈审美追求的一群人—蒙古族人民。蒙古人身着一身漂亮的衣服,这就是蒙古袍。

蒙古族居住在蒙古高原,气候寒冷又以游牧为主,马上活动时间较长。因此,他们所用服饰必须要有较强的防寒作用,而且还必须便骑乘。长袍、坎肩、皮毛和皮靴自然就成了他们的首要服饰。在牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎,棉布做衣面,夏季多为布类。长袍身肥而大、袖长,多红、黄、深蓝色。但因为内蒙地域辽阔,也就形成了很多各具特色、丰富多彩的服饰。但他们大体风格一致,各具特色。基本形制为长袍,下摆两侧或中间开衩,袖端呈马蹄袖。已婚妇女袍服外面还配有长短不同款式的坎肩。长袍上带各种刺绣图案:犄纹代表五畜兴旺。回文象征坚强。云纹有吉祥如意的含义〃〃〃〃〃〃漂亮的长袍之上再刺有这样五彩缤纷的图案,显得格外耀眼,再加上美好的祝愿让它更加美丽。

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的制作工艺,立于我国乃全世界的服饰之林而久经不衰。

蒙古族摔跤服

在蒙古还有一件更具有特色的服装那就是摔跤服。

摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤和彩绸腰带。坎肩袒露胸部,长裤宽大,套裤上图案丰富。一般为云纹、兽纹、植物纹等。图案粗狂有力,色彩对比极其强烈。内裤肥大、宽松,用10米大布特制而成。利于散热、避免√灞怼L卓阌眉崛徒崾档牟贾瞥伞Oジ谴τ貌伎槠唇臃熘仆及福蒲蠓阶兀硎炯槿缫狻7案鞑糠执钆淝〉胶么Γ肴灰惶濉>哂型溆旅偷拿褡逄厣

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